Само название «Poppers» исходит от амилнитрита, который производился в США в начале прошлого века в маленьких стеклянных ампулах. При вскрытии эти ампулы издавали характерный трещащий звук. Так что слово «Poppers», пародирующее этот трещащий звук, является американским сленгом, уличным названием амилнитрита. В начале ХХ века амилнитрит использовали в медицинских целях, например при лечении стенокардии. Сегодня его также используют в медицине как антидот при отравлениях цианидами. Физиологическое действие попперсов начинается через 5-15 секунд после вдыхания и продолжается несколько минут.

Основные эффекты попперсов:

• Расширение кровеносных сосудов во всем теле, значительное снижение артериального давления, увеличение кровотока в тканях, повышение частоты сердечных сокращений, повышение температуры тела.
• Расслабление гладких мышц всего тела, включая мышцы анального отверстия и влагалища. Тем самым попперс облегчает проникновение в анус или во влагалище во время полового акта.
• Выраженная эйфория, усиление чувствительности к внешним раздражителям. Иначе говоря – обострение всех чувств.
• Усиление сексуального желания и чувствительности, продление оргазма.

Попперс употребляется посредством вдыхания (3-7 глубоких вдохов над баночкой). В результате, человек получает множество приятных ощущений. Наиболее часто люди говорят о таких эффектах, как удивительное состояние схожее с состоянием невесомости, усиленные осязание и вкус, а в случае событий связанных с сексом – огромный выброс энергии, ощущение очень продолжительного и необыкновенно сильного оргазма. Так как все перечисленные выше эффекты недолгосрочные, попперс можно использовать несколько раз подряд, например, в течении всего любовного акта. Кстати, амилнитрит считается афродизиаком. Некоторые сравнивают его эффект с амфетамином. Именно из-за своих приятных свойств «Poppers» был легендой на территории США еще в 70х-80х годах. В основном его использовали как секс-стимулятор. Но сегодня молодежь принимает попперсы не только в постели. Может вы видели, как на танцполе люди прикладывают к носу маленькую бутылочку. Так что попп, на данный момент, используется и просто для релаксации. Эффект длится совсем немного, что дает возможность получить свое паруминутное удовольствие практически в любом месте и при любых обстоятельствах: на работе, в университете во время перемены, в автомобильной пробке… Так же, стоит отметить, что Poppers это очень экономный продукт. Одной бутылочки может хватить на 1 – 6 месяцев, при регуляром употреблении, так как расход очень не большой и нитриты испаряются очень медленно.

Производят попперсы с разными названиями и в разных странах. Они абслютно легальны в Российской Федерации и не вызывают физиологической зависимости. В нашем интернет магазине энтеогенов Вы можете купить попперсы, такие как Rush, Bolt, Amsterdam, Reds, Jungle Juice, Pop’rs, Rave. Хотя в основе всех марок лежит одно и то же вещество – нитрит, производители стараются разнообразить свою продукцию. Поэтому попперсы немного различаются своей терпкостью, крепостью, и , конечно, производимым эффектом. Это как разные сорта черного чая – вроде схожий вкус, но не уловить разницы просто невозможно.

Такую «бутылочку удовольствия» Вы можете купить в нашем интернет-магазине «Древо Познания». Прямая ссылка на страницу в магазине – Купить Попперс

Материал: Ароматные листья кустарника, растущего в тропической Америке, в Техасе и Калифорнии.
Применение: 2 стложки листьев заваривают в 1 пинте кипятка. Чай пьют одновременно с курением трубки с листьями.
Активные вещества: Неопределенные соединения в маслянистой фракции экстракта.
Эффекты: Легкий афродизиак, марихуанапо-добная эйфория длится 1-11/2 часа. Регулярное умеренное употребление оказывает на половые органы тонизирующий эффект.
Противопоказания: Дым сушит легкие, лучше использовать кальян. Чай имеет горьковатый вкус; можно добавлять мед. Говорят, длительное неумеренное употребление может отравить печень.

Растение-афродизиак из Мексики. Традиционное средство (чай) – 2-4 гр. сухих листьев, заваренных в чашке кипятка (или 10-15 гр. на 1 л воды, можно покипятить 5 минут на слабом огне) употребляется 2-3 чашки в день. В качестве альтернативы может быть использовано 2-4 мл жидкого экстракта или 3-4 грамма измельченных листьев в таблетках или капсулах, принимающихся два раза в день. Можно сделать дамиана ликер: смешайте 30 гр. листьев дамианы с 0,5 л. ликера и дайте настояться 5 дней, процедите и вымачивайте эти же листья еще 5 дней в 125 мл минеральной воды. Процедите жидкость и отфильтруйте ее. Нагрейте водный экстракт почти ко кипения и добавьте пол чашки меда. Смешайте алкогольный экстракт и водный экстракт, залейте в бутылку и храните месяц. Осадок осядет и жидкость станет чистой. Аккуратно слейте жидкость в чистую бутылку. Для лучшего результата принимайте вечером по 1-2 рюмки за час до желаемого эффекта. Противопоказания: 1. Дамиана показала гипогликемическую активность на животных. Страдающим диабетом и гипогликемией следует использовать это растение с осторожностью, так как растение может отвечать за изменение уровня сахара в крови. 2. Дамиана традиционно используется для прерывания беременности.

Дамиану можно легально заказать на некоторых сайтах.

Virola calophylla. Семейство Myristicaceae (мускатниковых).
• Материал: Красная смола под корой дерева, растущего во влажных лесах Колумбии и Бразилии.
• Применение: Смолу соскабливают или вываривают с коры, сушат, измельчают, смешивают с пеплом и нюхают.
• Активные вещества: N,N-диметилтриптамин (DMT), 5-метокси-N,N-диметилтриптамин (5-MeO-DMT), буфотенин.
• Эффекты: Мощный мгновенный галлюциноген. Пик эффекта длится минут 30. Изменения цветов и размеров, головокружения.
• Последействие: прилив оптимизма, приятное возбуждение, длящееся несколько часов.
• Противопоказания: Чрезмерная доза может вызвать головную боль и ошеломление в течение первых 5 минут. При полном желудке возможна тошнота. Фиизческая боль или дискомфорт могут усиливаться в первые 10 минут. Ингибитор МАО.
• Поставщик: Местных источников нет. ДМТ и буфотенин в США запрещены. CM. 5-MeO-DMT.

Это дерево, похожее на мимозу, может достигать в длину 20 м. Растет оно преимущественно на степных окраинах джунглей Южной Америки. Кора у него темная с грубыми шипами, а маленькие цветочки растут на ветках подобно виноградинам. Плод эпены — длинный стручок с плоскими, черно-коричневыми семенами. Аборигены бассейна реки Ориноко делают из этих семян нюхательный порошок с необычайно сильным психоделическим эффектом. Известное как эпена, йопа и кахоба, это растение используется в первую очередь шаманами для вхождения в контакт с личным духом-хранителем. Часто нюхательный порошок из эпены используется в лечебных целях. Он также может применяться как энергетическое средство во время долгих и изнурительных охотничьих вылазок. Мужчины часто используют это вещество с целью повысить свою сексуальную энергию. Индейцы считают одним из приятных побочных эффектов порошка стимуляцию чувственного удовольствия. В семенах эпены содержится ДМТ (диметилтриптамин) и 5-метокси-ДМТ. Те же химические ингредиенты содержатся в других растениях джунглей, а также в выделениях жабы Bufo alvaris. Тем не менее они не дают никакого эффекта при оральном употреблении — их нужно нюхать или курить.

1.1 Аяхуаска; определение
Этот отвар, называемый также «яге» или «яхе» в Колумбии, «айяуаска» в Эквадоре и Перу («лоза мертвых», «лоза душ»; «айя» на языке кечуа означает «дух», «предок», «умерший», а «уаска» – «лоза», «лиана», «веревка»), «каапи» в Бразилии, приготовляется из лианы Banisteriopsis caapi. Нарезанные куски лианы варят вместе с листьями любого из многочисленных дополняющих растений (в числе которых Psychotria viridis, Diplopterys cabrerana и многие другие), в результате чего получается отвар, содержащий сильнодействующие растительные алкалоиды гармалин, гармин, d-тетрагидрогармин и часто N,N-диметилтриптамин (ДМТ). Это народное средство на протяжении тысячелетий использовалось для вхождения в священный, сверхъестественный мир, для исцеления, прорицания и поклонения. Далеко не все рецепты этого средства ключают растения, содержащие ДМТ или другие триптамины. Аяхуаской часто называют саму лиану Banisteriopsis caapi, и во многих культурах ее используют саму по себе.

1.2. История
Использование аяхуаски для получения визионерских переживаний, судя по богатству соответствующей мифологии, представляет собой древнейшее явление. Наскальные рисунки доколумбовых времен очень похожи на картины современных аяхуаскеро, которые, как принято считать, отражают видения, вызываемые яге (прекрасный пример подобных наскальных рисунков приведен на стр. 127 “Plants of the Gods”). Тем не менее, первые письменные упоминания о практиках, связанных с этим растением, появляются только в середине 19 века. Автором их был Ричард Спрус, бывший английский учитель, оказавшийся в числе первых исследователей, совершивших нелегкое путешествие в бассейн Амазонки. Спрус едва не умер от дизентерии и малярии, но выжил и собрал одну из крупнейших ботанических коллекций. В 1851 году, исследуя верховья Риу Негру в бразильской части Амазонии, он наблюдал употребление яге. В 1953 году он дважды сталкивался с ним в Перу. В своих «Заметках ботаника об Амазонке и Андах» он описывает его составляющие, его приготовление и воздействие на собственный организм. К сожалению, из собственных ощущений Спрус описывает в основном тошноту. «Записки» Спруса не публиковались вплоть до 1908 года. Корректировал их Альфред Рассел Уоллес, одновременно с Дарвиным открывший теорию эволюции. Спрус полагал, что за психоактивность этого напитка отвечают в основном добавки, хотя упоминает, что считалось, будто Банистериопсис и сам по себе воздействует на сознание. Образцы, посланные им в Англию для химического анализа нашли и проанализировали только столетие спустя. В 1966 году они были все еще психоактивны. Первое описание обряда яге, привлекшее всеобщее внимание, было опубликовано в 1858 году Мануэлем Вильявисенсьо, эквадорским географом. Собственные ощущения он описывает как «полет» в прекраснейшие места. Основываясь на рассказах местных жителей, он сообщал, что они под воздействием этого напитка обретали способность предвидеть и находить верные ответы в сложных случаях – например, если нужно было дать подобающий ответ посланникам других племен при угрозе войны; распознать планы врага посредством этого волшебного питья и избрать верную тактику нападения и защиты; выяснить, в случае болезни родича, какой именно колдун наложил заклятье, провести обряд дружеского визита в соседнее племя или же встретить гостей, наконец, удостовериться в любви соплеменниц. Несколько ранних исследователей северо-западной части южноамериканского континента – Мартинс, Крево, Ортон, Кох-Грюнберг и другие – также сообщают об аяхуаске, яге и каапи. Все они упоминают о лесной лиане, но не вдаются в подробности. К началу двадцатого века было известно, что использование лиан рода Банистериопсис для целительства, обрядов посвящения и шаманских ритуалов распространено от Перу до Боливии. В 1923 году на ежегодном собрании Американской фармакологической ассоциации был продемонстрирован фильм о церемонии яге. К эффектам этого напитка привлекли внимание также и другие серьезные публикации, авторами которых были Расби и Уайт, наблюдавшие обряды яге в Боливии в 1922 году, русские исследователи Вавилов и Юзепчук, проводившие полевые исследования в Колумбии в 1925–1926 годах, и Мортон, опубликовавший в 1931 году колумбийские записи Клуга о Банистериопсисе инебрианс.» (Из седьмой главы третьего издания Психоделической Энциклопедии Питера Стаффорда).

1.3. Легальность
Растения, используемые для приготовления аяхуаски, легальны. Иначе обстоит дело с некоторыми содержащимися в напитке веществами. В США изготовление аяхуаски только из самой лианы полностью легально. Таким образом, хотя аяхуаска и не является запрещенным препаратом, вещество N,N-диметилтриптамин проходит по списку 1 согласно DEA (Drug Enforcement Association, Ассоциация по контролю в-в), т.е. N,N-диметилтриптамин (ДМТ) – контролируемое и нелегальное в-во. Хотя иметь или продавать растения, содержащие N,N-диметилтриптамин, вполне законно, обработка их, приготовление к употреблению или намерение сделать это противоречит закону. Хотя в настоящее время DEA не проявляет интереса к запрещению аяхуаски в Штатах, в любой момент ситуация может измениться. Во многих европейских странах, однако, в недавнее время имели место преследования синкретических религиозных организаций, использующих аяхуаску. Как все это отразится на будущем аяхуаски, пока не ясно, и дальнейшее развитие проблемы требует пристального внимания. О процессах против употребления аяхуаски в Европе см.: The OGD Annual Report – World Geopolitics of Drugs, в особенности их отчет по Европе – “Ayahuasca: From the Amazon to the Urban Jungles”.

1.4. Возможная опасность
Согласно историческим наблюдениям, перед церемонией участники соблюдают строгую диету, запрещающую употребление соли, сахара, масла, жира, алкоголя, а также воздерживаются от секса. Хотя все вышеперечисленное, за исключением алкоголя, не представляет опасности в сочетании с отваром, считается, что оно тем не менее сильно окрашивает духовный опыт. Самая большая физическая опасность аяхуаски – эффекты ингибиторов фермента моноаминоксидазы (МАО). Тирамин – обычная аминокислота, в норме метаболизируемая моноаминоксидазой в кишечнике. После приема веществ, ингибирующих действие этого фермента, МАО перестает метаболизировать тирамин, поступающий с пищей. Вследствие этого уровень тирамина в крови повышается. Поскольку тирамин в высоких концетрациях воздействует на гормон эпинефрин, это состояние может привести к гипертоническому кризу. Во время гипертонического криза давление может подняться выше 180, а частота биения сердца – более 100 ударов в минуту. Люди, пережившие гипертонический криз, рассказывают обычно, что это была самая страшная головная боль за всю их жизнь. Гипертонический криз может привести к внутренним кровотечениям, инфаркту миокарда, прорыву аневризма и смерти. Тирамин содержится в сырах, винах и, в общем случае, во всех копченых, квашеных или иным образом ферментированных продуктах. Кроме того, гипертонический криз могут в сочетании с ИМАО могут вызвать также симпатомиметики (МDMA, амфетамины, средства от головной боли, средства от кашля (эфедрин, декстрометорфан и т.д.). Наконец, такую же реакцию могут вызвать некоторые травы – эфедра, йохимбе, возможно, даже зверобой.

Продукты, богатые тирамином (перед приемом и до прекращения действия ИМАО следует избегать!)

*
o Все сыры, особенно выдержанные (исключение – свежий творог)
o Копчености и колбасы
o Маринованная, копченая и вяленая рыба
o Бобовые (бобы, чечевица, фасоль, соя)
o Мясные экстракты
o Экстракты дрожжей/пивные дрожжи
o Пиво и эль
o Красные вина (в т.ч. кьянти, бургундское, шерри, вермут)
o Кислая капуста
o Банановая кожура

Продукты со средним содержанием тирамина (употреблять в ограниченных количествах, т.е. полчашки, 100 граммов или менее)

*
o Фрукты: бананы, авокадо, инжир, изюм, чернослив, малина
o Кисломолочные продукты (простокваша, кефир, йогурт, сметана)
o Шоколад
o Кофеин (кофе, чай, кола)
o Белое вино и портвейны
o Крепкие алкогольные напитки
o Соевый соус
o Арахис

Хотя известно довольно много случаев употребления в пищу продуктов с высоким содержанием тирамина во время действия ИМАО, неизвестно, насколько безопасна эта практика. Поскольку при использовании гармалы/гармалина и т.п. ингибируется только одна из моноаминооксидаз – МАО-А, часть тирамина расщепляет моноаминоксидаза Б. Тем не менее, в последнее время сообщалось о случаях негативного взаимодействия принятой пищи и сирийской руты либо банистериопсиса каапи. Хотя в этих случаях реакция не была смертельной, результатом ее тем не менее была сильнейшая головная боль, длящаяся до трех дней.Эти факты возможно объяснить тем, что при более высоких дозах руты или каапи ингибируется и МАО-Б. Еще более серьезная проблема – взаимодействие лекарственных препаратов. Очень опасным последствием взаимодействия с ИМАО является модификация избирательных ингибиторов возврата серотонина (SSRI). Это может привести к серотониновому синдрому. Симптомы серотонинового синдрома и гипертонического криза различны, но частью перекрываются. Так, в обоих случаях повышается давление крови. Если есть подозрения на серотониновый синдром, помочь может прием блокатора серотониновых рецепторов. Гипертонический криз при использовании сирийской руты маловероятен; чаще его вызывают неизбирательные необратимые ИМАО, напимер, Марплан. При сильных головных болях, кровотечениях из носа, сильном треморе, мускульной ригидности и лихорадке необходима неотложная медицинская помощь (гипертонический криз, серотониновый синдром или оба). Проблему взаимодействия веществ могут вызывать не только антидепрессанты (трициклические, гетероциклические, SSRI). Многие другие вещества, в том числе капли в нос, противострессовые препараты, амфетамины, эфедрин и псевдоэфедрин, диетические таблетки, средства от аллергии и опиаты также могут нежелательным образом взаимодействовать с ИМАО. Сирийская рута и Банистериопсис каапи не так опасны, как другие ИМАО, но все же способны вызывать нежелательные взаимодействия в-в, это в особенности касается SSRI. При первых же признаках начала сильной головной боли звоните в скорую. По дороге в больницу следует предупредить санитаров, что у вас, вероятно, гипертонический криз, вызванный приемом ингибиторов МАО; в этом случае показаны одна-две таблетки хлорпромазина по 25 мг. Другая альтернатива – от 10 до 20 мг нифедипина под язык. Это поможет сбить давление по дороге в приемный покой. (См. стр. 1606 в THE MERCK MANUEL OF DIAGNOSIS AND THERAPY, 16th Edition, Robert Berkow, M.D., Editor-in-Chief, RAhway, NJ: Merck Research Laboratories Division of Merck and Company, Inc., 1992.)

1.5. Химия
В состав аяхуаски входит множество химических соединений; суть ее нельзя свести к простым химическим реакциям в мозгу. Именно благодаря синергии различных растений эффекты аяхуаски столь впечатляющи. При варке аяхуаски используются буквально сотни различных видов растений, и каждое по-своему изменяет характер, уроки и результаты духовного опыта. Однако в самом грубом приближении основные эффекты вызываются двумя веществами – ингибитором моноаминоксидазы и N,N-диметилтриптамином (ДМТ). N,N-диметилтриптамин в норме разрушается в желудке ферментом – моноаминоксидазой. В присутствии ингибитора этого фермента N,N-диметилтриптамин уже не разрушается и его уровень в крови оказывается достаточно высок для воздействия на сознание. N,N-диметилтриптамин – основной источник галлюциногенных/энтеогенных переживаний. Подобное упрощение не вполне аккуратно описывает то, что происходит на самом деле. Курение N,N-диметилтриптамина совсем не похоже по действию на аяхуаску. Сочетание синтетического N,N-диметилтриптамина и фармацевтического ИМАО также отличается по эффекту. В случае аяхуаски добавление каждого нового растения в отвар привносит новые переживания. В прошлом двумя наиболее часто сочетаемыми растениями были Банистериопсис каапи и Психотрия виридис. Лиана Банистериопсис – источник гармина и гармалина, действующих как ИМАО: некоторые полагают, что эти вещества весьма активны и сами по себе. Психотрия виридис – источник N,N-диметилтриптамина. Чаще всего, основной ингредиент напитка – банистериопсис каапи, к нему уже добавляются многочисленные другие растения, содержащие N,N-диметилтриптамин. В настоящее время в качестве МАОИ используют также сирийскую руту, или гармалу (Peganum harmala). Она также содержит гармин и гармалин. Однако эти смеси вызывают и побочные эффекты. Их обычно приписывают другим составляющим используемых растений. Один из основных побочных эффектов – тошнота. Аяхуаску традиционно используют как рвотное средство, что индейцами приветствуется как способ очищения от паразитов и бактерий. Понос – другой обычный побочный эффект употребления этого отвара. Изредка используются синтетические ИМАО, но они не передают истинной сути экспириенса. Наиболее распространенные синтетические ИМАО – марплан и моклобемид (аурорикс).

1.5.1. Банистериопсис каапи или гармала?
Многие полагают, что два этих растения взаимозаменяемы. Действительно, оба они – эффективные ингибиторы МАО, но между ними есть и отчетливые различия как в химическом составе, так и в вызываемых ощущениях. Гармала содержит множество алкалоидов, в числе которых вазицинон, гармалин, гармалол, гарман, гармин, изопеганин, деоксивазицинон. Семя гармалы содержит смесь гарминовых алкалоидов в количестве 2–7%. Гармалин в сирийской руте – очень эффективный ИМАО, присутствует в достаточных, но меньших количествах, чем гармин. Показано, что в больших дозах гармалин нейротоксичен для животных, вызывая дегенерацию клеток Пуркинье в мозге (Ibogaine Desk) Хотя дозы такой величины употребляют редко, те, кого это беспокоит, могут выбрать в качестве источника ИМАО банистериопсис каапи, в котором гармалин присутствует лишь в ничтожных концентрациях. Химия банистериопсиса каапи несколько отлична, те же гарминовые алкалоиды присутствуют в других пропорциях. Б. каапи содержит примерно 0,2–1,3% смеси гарминовых алкалоидов. В гармале уровень гармалина гораздо выше (что может объяснить ее более высокую ИМАО-эффективность), в то время как тетрогидрогармин либо отсутствует, либо содержится в значительно меньших количествах, чем в Б. каапи. Возможно, высокий уровень ТГГ ответственен за явно отличающиеся субъективные эффекты, и даже за упоминаемый «телепатический» эффект. Алкалоиды, выделенные из Б.каапи, назвали вначале телепатином, пока впоследствии исследования не показали, что они и алкалоиды гармалы идентичны. Хотя оба растения содержат сходные алкалоиды и эффективны в качестве ИМАО, важно подчеркнуть, что они различаются как химически, так и субъективно при их использовании. Здесь также важно упомянуть, что гармала используется также как вызывающее сокращение матки/абортивное средство. Скорее всего, за это свойство ответственны алкалоиды, не обладающие свойствами ИМАО. Чтобы хотя бы частично избежать приема внутрь этих алкалоидов, рекомендуется экстракция семян кипятком, а не употребление семян в целом виде. «Хотя недавно гармалу описывали как афродизиак, бедуины традиционно использовали ее при родах и как абортивное средство, а также для наркоза; эти свойства подтверждены на животных.» Отт, «Фармакотеон», стр. 202 «Помимо бета-карболинов, надземные части сирийской руты содержат хинолизидиновые алкалоиды, такие, как визицин (пеганин) и вазицинон, обладающие свойством стимулировать сокращения матки и поэтому, возможно, ответственные за употребление гармалы как абортивного средства. Близкий родственник гармалы – якорцы стелющиеся – используется в тайской медицине при родах……Аdhatoda vasica, соедржащая вазицин, используется в тайской народной медицине как антиастматическое, а в индийской – абортивное средство.» Отт, «Фармакотеон», стр. 204

1.5.2. Пища как катализатор
Интерес представляют сообщения, что прием пищи (разумеется, не противопоказанной вместе с ИМАО!) во время или последействия аяхуаски привносит с собой новую волну дополнительных эффектов. Это может вызвать замешательство, если вы не уверены в этот момент, что то, что вы съели, не опасно во время действия ИМАО. Неоднократно замечалось, что некоторые, приняв отвар и не испытав никаких эффектов, выжидают достаточно долгое время, затем сдаются и что-нибудь съедают, и тут, совершенно неожиданно наваливаются эффекты. Это явление весьма распространено, и им можно воспользоваться, если эффекты проявляются медленно или не проявляются. Объясняется это тем, что ДМТ связывается в печени и поступает в желчь, поэтому, когда желчный пузырь опорожняется в тонкую кишку, вас накрывает волна эффектов ДМТ. Прием внутрь любых жиров запускает высвобождение холицистокинина, гормона, вызывающего сокращение желчного пузыря.

2.1 Традиционное употребление и приготовление
Аяхуаска традиционно употребляется для исцеления разума, тела и души. Яге известно как «великое лекарство» на северо-западе Южной Америки, где его используют в целительстве так же широко, как пейот в Северной. Благодаря приписываемому посредничеству с миром духовных существ, яге помогает обнаружить верное средство или приносит исцеление духовным либо магическим образом. В противоположность представлениям западной медицины, считается, что целительные свойства яге не зависят от того, кто именно – пациент или целитель – принял его. Обобщая эти представления, кто-то сказал: «Природа лечит болезнь, пока целитель развлекает пациента». Другие говорят, что аяхуаскеро «прогоняют болезнь песней». В книге “Visionary vine” Марлин Добкин де Риос описала многие из процедур, используемых в обряде исцеления. В «Волшебнике верховьев Амазонки» Мануэль Кордова-Риос приводит другой замечательный пример: он продолжал использовать аяхуаску в лечебных целях, вернувшись к городской жизни, через семь лет после индейского плена. «Мои способы лечения, – говорит он, – таких заболеваний, как диабет, гепатит, лейкемия, рак, паралич, ревматизм, эпилепсия, суицидальная депрессия и расстройства различных внутренних органов, многие люди называли чудесными.» (гл. 7, Психоделическая энциклопедия П. Стаффорда). Амазонские шаманы собирают необходимые ингредиенты с многими молитвами, очищая себя постом. Внимание и почтение в этот период очень важно в ритуале аяхуаски. Даже теперь, когда многие из тех, кто проводит церемонии, сами выращивают растения, уход за ними и сбор урожая проводится с той же любовью и заботой. Банистериопсис каапи, основной ингредиент, обычно употребляют свежим. Его измельчают и варят в горшке на костре, затем добавляют листья Психотрии виридис. Смесь кипятят весь день в мягкой воде амазонских джунглей. Обычно при приготовлении отвара на одного участника берут кусок лианы длиной около тридцати сантиметров толщиной с черенок метлы. Количество листьев Психотрии виридис также зависит от числа участников церемонии. Иногда, однако, это растение не используется вовсе, а вместо него добавляют другие растения, богатые N,N-диметилтриптамином. Когда напиток готов, его хранят до начала церемонии. Если его беречь от прокисания, он вполне может храниться некоторое время. В церемониях, проводимых опытными проводниками/шаманами, участники снова и снова пьют отвар, особенно после рвоты. Сила напитка зависит от знаний и опыта шамана.

2.2 Приготовление и использование в наши дни
Современное использование аяхуаски вызывает многочисленные споры. Многие люди ищут в аяхуаске еще одно галлюциногенное развлечение. Большинство из них никогда не попробуют ее еще раз. Более приемлемо использование аяхуаски как энтеогена (от гр. «энтео» – бог внутри). Эти люди ищут ответы на свои вопросы с помощью растений аяхуаски. Но даже в этом случае о священности аяхуаски неродко забывают. Важно подчеркнуть, что чем больше вы вкладываете в свой экспириенс, тем больше вы от него получите. В настоящее время плита заменила костер, в остальном в приготовлении мало что изменилось. Хотя Б. каапи часто заменяют сирийской рутой, иногда его все же используют. Для приготовления важно взять чистую воду – дистиллированную или фильтрованную, излишняя минерализованность может снизить эффективность отвара. Для лучшей растворимости алкалоидов pH воды должен быть между 4 и 5. Аскорбиновая кислота или лимонный сок вполне подходят для подкисления воды. Очень важно измельчить растительный материал как можно мельче и кипятить его минимум пару часов. Процедите, сохраните отвар, залейте растительный материал подкисленной водой и снова варите. Продолжайте этот процесс до тех пор, пока отвар не перестанет по цвету отличаться от воды. Затем объедините процеженную жидкость от всех варок и уварите до небольшого объема. Для достижения эффективности напитка требуются разные пропорции разных растений. Даже приблизительно указать, сколько какого растения для этого требуется, практически невозможно. Очень многое зависит от того, каков состав каждого из растений, что в свою очередь, зависит от вида растения, условий выращивания индивидуального растения, срока хранения и т.д. Опыт в данном случае полезнее книжных знаний. Более детальную и практическую информацию можно найти в отчетах употреблявших.

2.3. Священное и мирское
В течение тысячелетий древние культуры использовали энтеогены/галлюциногены для общения с миром духа и получения сакральных знаний в результате этого общения. Для шаманов эти вещества были учителями и наставниками. Постепенно они научались вызывать экстатические состояния без помощи этих веществ. Для человека древности все было священным, поскольку любой духовный и чувственный опыт был связан с Богом, или, иначе, с тем, что движет и взаимосвязывает все вокруг. Приготовление снадобий, подобных аяхуаске, для представителей этих культур было в высшей степени священно. Весь процесс употребления энтеогенов проходил очень вдумчиво. Для участия в этих церемониях необходимо было соблюдать посты, проходить обряды очищения и многие другие подготовительные этапы. Во всем этом выражалось уважение. Современная культура забыла о священности растений-учителей. В отсутствие церемонии, ритуала и уважения к этим растениям велика вероятность злоупотребления. Более того, многие психологически или духовно не готовы к этому опыту. Для некоторых это всего лишь развлечение или способ развеять скуку. Когда благодаря этим растениям они сталкиваются с опытом, способным в корне изменить их жизнь, они не знают, что с этим делать. Они не были к этому готовы, и рядом с ними не нашлось того, кто мог бы помочь им употребить это знание во благо. Роль учителя также очень важна. Обратите внимание, как легко мы доверяем чужому опыту, когда учимся водить машину или варить кофе, и как не желаем учиться у тех, кто, сотрудничая с природой, расширяет ее духовные горизонты. Аяхуаска священна для многих поколений употреблявших ее людей. Их опыт показывает, что ипользовать ее как случайный, «клубный» психоделик по меньшей мере неразумно. Относящийся к ней как к священному таинству обретает здоровье – как духовное, так и физическое. Нам, живущим в современном мире, пора понять это и рассматривать ее именно так, а не как что-то, на чем «торчат» или с чем «экспериментируют». Относясь к приготовлению и сеансу с должным уважением, вы лучше подготовитесь к духовному опыту в целом и значение его будет более ясным.

2.4. Настрой и обстановка (set & setting)
Настрой – ваша позиция, ваши установки; обстановка – ваше физическое окружение. Как то, так и другое имеет немалое значение в любом энтеогенном/галлюциногенном опыте. Следует заранее подготовить себя к тому, что может произойти, и решить, как на это реагировать. Решите, что вы будете делать, если все пойдет не так, как вы планировали, и вас накроет с головой. Заранее расслабившись и настроившись на следование течению трипа, вы с большей легкостью сможете сделать это и во время самого экспириенса. Следует выбрать надежное, безопасное место, где риск неожиданных помех минимален. Подготовив место, где вы чуствуете себя комфортно, вы больше вынесете из опыта. В новом месте с незнакомыми людьми легко загрузиться внешними событиями настолько, что на происходящих внутренних процессах не удастся сосредоточиться. Не говоря уже о том, что в незнакомом месте с постоянной сменой людей и декораций легче впасть в панику и травмировать себя. Подготовив себя и окружение, вы увеличиваете шансы на то, что экспириенс окажется для вас очень значимым. Пренебрегая этим, можно получить крайне пугающий опыт. Аяхуаска – не клубное вещество. Пусть рядом с вами будут только близкие друзья. Готовьтесь, ничего подобного с вами еще не происходило.

2.5. «Чистка»
Употребление аяхуаски, как правило, сопряжено с тошнотой и рвотой. В зависимости от конкретных видов растений, использованных при приготовлении, тошнит либо слегка, либо по полной программе. Уменьшить тошноту возможно – запивать имбирным чаем либо использовать желатиновые капсулы, но и в этом случае полностью избежать «чистки» практически невозможно, она неразрывно вплетена в экспириенс. Если научиться принимать это состояние и следовать его течению, оно, как ни издевательски это звучит, может быть очень приятно. Это освобождение и очищение. После того, как все окончится, вы почувствуете себя чистым душой и телом. Если же сопротивляться этому, вам может стать более чем неприятно. Сдайтесь, расслабьтесь, следуйте течению, и вам станет лучше. Обычно тошнит несколько раз, после чего становится лучше. Однако если вы пьете в несколько приемов, тошнит обычно после каждого. Представляйте себе, что с каждым позывом рвоты из вас выходит накопившееся раздражение, боль, дискомфорт. Пусть будет то, что должно быть. Примите это как часть экспириенса. Избежать этого сложно, поэтому не сопротивляйтесь тошноте и не зацикливайтесь на ней, чтобы энергия и внимание сконцентрировались на том, что действительно важно.

2.6. Приготовление
Метод с соляной кислотой и познание Бога (автор: A True Believer)
ПРИГОТОВЛЕНИЕ: Данный метод – новое слово в варке аяхуаски. Для подкисления отвара использовалась химически чистая соляная к-та (следует избегать употребления неочищенной и технической HCl из-за возможных загрязнений). Я приобрел 30% HCl, по 30 капель на 500 мл. воды. К одной дозе растительного материала добавлялось 500 мл. подкисленной воды. Я взял 2 унции Б. каапи (приобретенной в Cielo), примерно 1 и 3/4 г. сирийской руты, 20 г. чалипонги (Diplopterys cabrerana), 5–7 граммов коры корневища бразильской Мимозы хостилис. Предполагалось, что отвар будет ОЧЕНЬ крепким, поскольку я довольно мало чувствителен. Лозы я положил от души, чем больше, тем лучше, в прошлый раз мне не удалось толком расслышать то, что она мне сообщала, и я решил увеличить громкость:). Весь растительный материал был мелко размолот и на ночь оставлен набухать в подкисленной воде, затем были проведены четыре экстракции, полный объем кислоты добавлялся к воде только в первый раз (при замачивании), во второй и третий раз – по 20 капель на 250 мл, последняя короткая экстракция – неподкисленной водой. Общий объем экстрагированной жидкости был упарен до 4 унций (~ 125 мл). Общее время, ушедшее на экстракцию ( не считая замачивания и упаривания) – 4,5 часа.
ВНИМАНИЕ:
Следует напомнить, что концентрированная соляная кислота очень опасна, и для работы с ней следует использовать меры предосторожности (перчатки, защитные очки и т.д.) В разбавленном виде она безопасна, однако важно не варить в металлической посуде и избегать контакта металлических предметов с отваром. HCl – сильная кислота, и даже в большом разбавлении разъедает металлы и образует токсичные соединения. Поэтому варить следует в керамической либо стеклянной посуде. Возможно использование посуды с эмалированным или антипригарным покрытием, но если эмаль или покрытие поцарапаны, металл под ней может реагировать с кислотой. После экстракции следует подщелочить раствор пищевой содой до pH 5–6, или же полностью выпарить отвар (HCl в свободной форме – газ, и испарится при этом). Сухой остаток можно соскрести и поместить в желатиновые капсулы или снова растворить. Однако, если использовать неочищенную HCl, ни один из этих методов не избавит вас от солей тяжелых металлов и других нежелательных соединений, которые наверняка будут в ней присутствовать.
ЭКСПИРИЕНС: Ночь началась с того, что я выпил примерно половину отвара. Я выждал час, чтобы желудок и все тело пришли в себя, затем принял вторую половину. Примерно через два с половиной часа я решил, что на этот раз сон нам не светит, и открыл упаковку чипсов Тоститос, ммм, вкусно. Несколько чипсов, еще 30–45 минут и…
ОНО НАЧАЛОСЬ, те, кому это знакомо, знает, что слова бессильны, прискорбно неадекватны, но к сожалению, именно с их помощью общается большинство людей, так что я всё-таки попробую. Мое тело ощутило расплавленный поток символов, формул, ацтекских и майянских изображений, заключающий в себя весь спектр света, кружащийся и пенящийся вокруг меня. Это становилось все глубже, все плотнее, пока сама ткань того, что я привык считать реальностью, не подалась. Я чувствовал себя полностью поглощеннным, в полном ужасе, раздетым до неизбежной сути, которая и есть истинное я. Я ощутил присутствие БОГА. Я ощущал ужас, но посреди всего этого я понял свою истинную природу, невозмутимую, скрытую за пеленой, истинную природу нас всех, свободную от помех раздражения и от ловушек иллюзий, то, с чем встречается бессмертная душа, населяющая сосуд нашей плоти. Я ползал на коленях, плача, я умолял простить мне мои прегрешения против других, и, что, возможно, важнее, против себя. Слова бессильны передать ту БЛАГОДАРНОСТЬ и то СМИРЕНИЕ, которые я испытывал, испытываю и сейчас. Все мы – часть БОГА, чем бы бог не был для вас, мужчиной, женщиной, ими обоими, чем угодно, эта вездесущая сила – чистая любовь, прощение, мне нужно было лишь спрашивать. Учение толкало меня вперед, расширялось, углублялось, и всякий раз, когда меня загоняли в угол, вламывали мне так, что, казалось, я уже не выживу, меня снова возвращал назад, утешал, питал божественный ветер. Прилив и отлив, рост, взрыв, полное спокойствие, ощущение приближения новой волны цикла. Я почувствовал, что возможно ВСЁ, нужно только пропросить, но я не мог, из-за двойственности (моей и всего в этом мире) меня ужасала возможность попросить то, с чем я не смогу потом справиться. Меня посетила мысль о возможности увидеть лицо Бога, и я взмолился, чтобы этого не случилось. Я не был уверен, что мне будет дозволено вернуться в это тело, если я увижу лицо господа моего, я знал, что мне многое ещё предстоит сделать, что моя помощь нужна людям, которых я люблю. На третьем часу сна я смог, наконец, сесть и подумать. Я подумал, что, может быть, все закончилось, но я еще не очистился, я знал, что это должно произойти, много раз мне казалось, что «чистка» вот-вот начнется, но что-то во мне сопротивлялось этому. Когда же она началась, это было просто землетрясение! Вся грязь, злоба, весь негатив, неприятие самого себя – все это сошло с меня. Образ за образом все неприятные моменты жизни, злая воля, двойственная часть моей природы, то зло, что вплетено в саму ткань этого мироздания, что загрязняет, прельщает нас, уводя нас от нашей истинной сути/души, все это торжественно изошло наружу за двадцать-тридцать долгих, волшебных минут тошноты. Именно во время и после этого зрительное содержание сна было наиболее ярким и богатым. Сразу после завершения чистки я был вознагражден состоянием ПОЛНЕЙШЕГО БОЖЕСТВЕННОГО ЭКСТАЗА, которое я могу описать только как «бог прижал меня к сердцу». Меня благословили высшие силы, и я всегда буду признателен тем, кто учился у Лозы, и тем, кто движется в этом направлении, и да будет вам дано познать свою истинную сущность, то, что вы – часть бесконечной любви, имя которой Бог.

2.7. Культивация
Достаточно полный список используемых растений см. у Джонатана Отта в Ayahuasca Analogues Выращивание этих растений – один из самых вознаграждающих аспектов вашего опыта. Если вы готовите аяхуаску из выращенных вами растений, то с этими растениями вы уже установили взаимоотношения. Эти растения знают вас, и в путешествиях с аяхуаской это окажется немаловажным. Для начала неплохо решить, какие именно растения приобрести и выращивать. Следует учесть условия выращивания, простоту в культивации и требования выбранных растений, не говоря уже о том, насколько умелы ваши руки. Постепенно, методом проб и ошибок, можно научиться уходу практически за любым из этих растений. Так что сейчас мы вкратце рассмотрим условия выращивания наиболее часто используемых в аяхуаске растений и ухода за ними. Лучше всего найти по возможности больше информации об условиях произрастания данного вида – погоде, почве, осадках, других растениях, произрастающих вместе с ним, суммарная освещенность в период роста и т.д.

*
o Банистериопсис каапи – Яге, Айяуаска, «лиана души»
Это растение способно выжить в довольно широком диапазоне условий. Но, в зависимости от того, где вы приобрели ваше растение и к каким условиям оно привыкло, ему потребуется более или менее долгий период адаптации к вашим условиям. Оно любит легкое притенение и высокую влажность. Если ваше растение раньше росло в теплице, вначале, прежде чем оно привыкнет к более сухому воздуху, ему потребуется укрытие, обеспечивающее высокую влажность. Лучше всего стараться никогда не давать почве высыхать полностью, но и не заливать.
o Психотрия (разные виды) – Чакруна
Во многом все так же, как и с Б.каапи, нуждается в высокой влажности и умеренном притенении. Прорастание семян может тянуться до шести месяцев.
o Мимоза хостилис – Журема
Довольно неприхотливое, но не переносящее заморозков дерево. Семена всходят быстро, если их замочить в очень горячей (только что кипевшей) воде на 20 минут, потом высеять на глубину в полсантиметра в почву. Прорастание займет от двух дней до недели, иногда дольше. Любит много солнца.

Купить Аяхуаску

Взято с Entheogen.ru

Определенные эволюционные тенденции видны у двух видов пейота. Пыльца L. diffusa, в силу наличия в ней большого процента зерен основного трикольпатного типа, может считаться более примитивной, чем пыльца L. williamsii. Более того, Джеймс С. Тодд и другие химики показали, что ряд более сложных алкалоидов у L. diffusa либо отсутствует, либо содержится в меньшем объеме. [38] Это, по их мнению, указывает на то, что L. diffusa химически не эволюционировала в той же значительной степени, в какой мы наблюдаем эволюцию L. williamsii. Большое разнообразие форм стебля L. williamsii в сочетании с ее более разнообразными условиями обитания, возможно, также говорят о более разнообразной и сильнее эволюционировавшей совокупности генов.

Ботаника пейота
Эдвард Ф. Андерсон.
Отрывок из книги «Пейот, священный кактус», глава 8.
Peyote, The Divine Cactus, ©1980 The Arizona Board of Regents
Published by The University of Arizona Press ISBN 0-8165-0680-9

Вплоть до 50-х годов ХХ столетия серьезных и подробных исследований ботаники пейота не проводилось. Паспортные данные о происхождении и других важных параметрах растений, попадавших в химические лаборатории или оранжереи любителей, были скудными, либо вовсе отсутствовали. Какое-то представление об этом могли иметь только их сборщики. В результате, растения из одной популяции иногда получали разные научные названия, а те, что представляли изолированные районы, значились под одним именем. Отсутствие ясности в ботанических вопросах, являвшееся в основном следствием неудовлетворительного уровня полевых и лабораторных исследований, неминуемо вело к ошибкам и путанице в работах историков, антропологов, химиков, фармакологов и других ученых. Можно обнаружить, к примеру, множество ссылок на принадлежность пейота к роду Anhalonium. С точки зрения ботаники, данное название является недействительным, поскольку применялось оно по отношению к группе растений, которые еще прежде того были названы ариокарпусами. Следовательно, более позднее название Anhalonium не может быть применено ни к этой, ни к любой иной группе растений, включая пейот. Однако, название Anhalonium столь широко эксплуатировалось почти целое столетие, что совсем немногие, исключая ботаников, специализировавшихся на таксономии, знали о том, что его использовать не следует. Возникшие в результате путаницу и неразбериху, возможно, никогда не удастся полностью преодолеть.

Еще одна серьезная проблема была создана в 1890-х годах, когда немецкий химик Артур Хеффтер получил для лабораторного анализа партию пейота, в которой образцы были снабжены плохими документами и вообще неправильно определены. Эти растения должны были стать основой для одного из самых важных — и самых путаных — первых исследований химии пейота. Хеффтер обнаружил, что по составу алкалоидов, содержавшихся в образцах, полученные растения принадлежали к двум совершенно разным группам, однако заявил, что не может идентифицировать эти группы на структурном или морфологическом уровне. Не имея никакой коллекции и не обладая полевыми данными, он решил, что пейот попросту состоит из двух химических форм. Ян Г. Брюн из университета в Упсале и Бо Холмстедт из Шведского Совета медицинских исследований тщательно изучили литературу, посвященную этому периоду истории пейота, и пришли к выводу, что партия растений Хеффтера на самом деле состояла из двух отдельных видов пейота, обладающих выраженными различиями в составе алкалоидов [1]. Лучшее понимание ботаники этой группы растений, наряду с более точными научными данными, предотвратило бы появление в литературе сбивающих с толку сведений, бытовавших более семидесяти пяти лет.

Этот удручающий ботанический хаос в отношении пейота царил столь долго, что в 1950-х годах один исследователь-биохимик, интересовавшийся галлюциногенными свойствами растения, за свой счет профинансировал программу исследований, чтобы прояснить наконец ботанические взаимосвязи внутри группы и привести в порядок номенклатуру. В настоящее время ботанические аспекты стали намного яснее.

Кактус-пейот — это цветковое растение из семейства Cactaceae. Это — группа мясистых, колючих растений, родиной которых являются засушливые районы Нового Света. Ряд признаков, обычных для кактусов, у пейота выражены не так явно — если не считать его совершенно очевидную суккулентность. Колючки, например, имеются только у молодых сеянцев. Тем не менее, кактусная ареола — участок на стебле, обычно продуцирующий цветки и колючки, — у пейота отчетливо выражен и обозначен пучком волосков или щетинок. Цветки появляются из середины верхушки, и, как и у других кактусов, околоцветник у пейота не имеет резкого деления на чашелистики и лепестки. Вместо этого можно наблюдать плавный переход от небольших, чешуевидных внешних частей околоцветника к крупным окрашенным внутренним, имеющим вид лепестков. Другой характерной чертой, демонстрирующей принадлежность пейота к семейству кактусовых, является отсутствие видимых листьев — как у ювенильных форм, так и у взрослых растений. Листья крайне атрофированы и имеют микроскопические размеры. Даже листочки проростков, т. е. семядоли, почти незаметны у молодых сеянцев, так как они закруглены, слиты друг с другом и очень невелики. Также и сосудистая система пейота напоминает таковую у других суккулентных кактусов, у которых вторичная ксилема очень проста и имеет лишь спиралевидное утолщение стенок.

БОТАНИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ
Выходцем с запада пейот был впервые описан в 1560 году, но только в XIX веке растения были доставлены в Старый Свет для изучения. Первым человеком, опубликовавшим ботаническое название для пейота, был, очевидно, французский ботаник Шарль Лемер, но, к сожалению, название Echinocactus williamsii, использованное Лемером, появилось в 1845 году без описания растения — и только в садоводческом каталоге. Поэтому князь Сальм-Дик, другой европейский ботаник, чтобы узаконить название Лемера, был вынужден позаботиться о необходимом описании. Ни публикация Лемера, ни описание Сальм-Дика не сопровождались иллюстрациями, и первое изображение пейота появилось лишь в 1847 году — в «Curtis’s Botanical Magazine» (рис. 8.1). [2]
Во второй половине XIX столетия характерные признаки и границы рода Echinocactus стали предметом дискуссий ряда европейских и американских ботаников. Постепенно его рамки были сужены, и некоторые включенные в него ранее виды было предложено перевести в новые рода. В 1886 году Теодор Рамплер предложил вывести пейот из рода Echinocactus и поместить его в новый отдельный род Anhalonium, установив этим новое название A. williamsii, — вскоре оно стало широко употребляться по всей Европе и Соединенным Штатам. [3] Много раньше Шарль Лемер уже предложил название Anhalonium для другой группы не имевших колючек кактусов, которые по современной классификации правильно называть ариокарпусами. [4] Anhalonium следует считать более поздним омонимом названия Ariocarpus, поэтому, согласно Международным Правилам ботанической номенклатуры, его использование в качестве родового названия в отношении какого бы то ни было растения неправомерно. [5] Ариокарпусы внешне напоминают пейот, но совершенно ясно, что они принадлежат к иному роду.
В 1887 году доктор Луис Льюин, немецкий фармаколог, получил от располагавшейся в Детройте американской фирмы «Парк, Дэвис и К°» немного сушеного пейота, снабженного биркой «мескалиновые лепешки» («Mescale Button»). Материалы были получены фирмой чуть ранее в том же году от доктора Джона Р. Бриггса из Далласа (Техас). [6] Часть материала Льюин использовал для проведения химических исследований и обнаружил много новых алкалоидов. Он также проварил несколько сухих «лепешек» в воде, чтоб хотя бы отчасти восстановить их живой облик, и передал их для изучения немецкому ботанику Паулю Э. Хеннингсу из берлинского Королевского Ботанического музея. Хеннингс заметил, что образцы Льюина очень напоминают растение под названием «Anhalonium» williamsii (Echinocactus williamsii Lemaire ex Salm-Dyck), несколько отличаясь от него строением стебля — а именно, покрытой характерной шерстью верхушкой. Хеннингс решил, что высушенный растительный материал, переданный ему Льюином, относится к новому виду, который он официально назвал Anhalonium lewinii, в честь своего коллеги. Его описание сопровождалось двумя рисунками: нового вида A. lewinii и старого вида A. williamsii. [7] На рисунке A. lewinii мы видим высокую подушку из шерсти на верхушке стебля. По-видимому, рисунок, делавшийся с сухого растения, которое Льюин кипятил в воде, был неверной реконструкцией первозданного вида растения. Когда верхушка пейота высыхает, его мягкая сочная ткань сильно сжимается, в то время как объем шерсти не уменьшается ничуть. Поэтому в сравнении с мясистым когда-то живым стеблем у высушенной лепешки количество шерсти резко возросло. Этот феномен, вероятно, и заставил Хеннингса и Льюина поверить, что перед ними новый вид пейота, хотя на самом деле материал, изучавшийся ими, принадлежал «Anhalonium» williamsii. [8]
Брюн и Холмстедт пришли к заключению, что материалы Льюина, известные под названием «Anhalonium» williamsii, на самом деле представляют южный вид пейота — Lophophora diffusa. Образцы, описанные Хеннингсом как новый вид «Anhalonium» lewinii, принадлежат к северному виду пейота — L. williamsii. [9]
Новая путаница в ботанической классификации пейота возникла в 1891 году, когда американский ботаник Джон Кальтер перенес пейот в род Mammillaria, к которому, вообще говоря, относятся сосочковые кактусы. [10] Затем, в 1894 году европеец по имени С. Восс еще более запутал ситуацию, поместив пейот в род Ariocarpus, название которого является действительным для отдельной группы довольно своеобразных растений, ранее также носивших название Anhalonium. [11] В конце концов, в том же году Кальтер предложил для пейота отдельный род: Lophophora. [12] Это помогло прояснить ситуацию с номенклатурой, поскольку к концу XIX века пейот был включен в уже по меньшей мере пять различных родов кактусов. Группа растений, обычно называемых «пейотом» и используемых как пейот, в семействе кактусов стоит особняком и заслуживает того, чтобы ее выделили в отдельный род Lophophora.
Начиная примерно с 1900 года в природе были собраны многочисленные формы и разновидности пейота. Затем они попадали к коллекционерам и любителям растений в Европе и Соединенных Штатах. Весьма изменчивые растения, рассматривавшиеся в отрыве от естественных популяций лишь как отдельные образцы, содержавшиеся в горшках, часто описывались как новые, совершенно не похожие на остальные виды. Однако, ни одно из таксономических исследований не было подкреплено скрупулезными полевыми работами, и поэтому о характере и диапазоне изменчивости растений в природных популяциях было известно мало. К середине столетия, благодаря тому, что районы распространения пейота в Техасе и Мексике стали более доступны, были проведены более тщательные полевые исследования, продемонстрировавшие, что растения рода Lophophora, особенно на севере и в центральных районах своего распространения, весьма изменчивы по характеру роста (т. е. окраске, числу ребер, размерам стебля и т. д.). Число и степень выпуклости ребер, легкие вариации в окраске стебля и состояние трихом, или волосков, говорили о том, что существует три основных признака, по которым можно наметить многие из предложенных видов и разновидностей пейота. Однако, эти признаки столь изменчивы даже в пределах одной популяции, что мало пригодны для того, чтобы выделять на их основе виды — если считать, что видом является генетически обособленная самовоспроизводящаяся популяция.
Полевые и лабораторные исследования показывают, что существуют две основные отдельные популяции пейота, представленные двумя видами. [13] Первый из них — Lophophora williamsii — широко известный кактус-пейот, включает в себя большую северную популяцию, протянувшуюся от южного Техаса на юг вдоль высокогорного плато в северной Мексике. Южная граница этой обширной и разнообразной по составу популяции достигает мексиканского штата Сан-Луис-Потоси, где, к примеру, у пересечения федеральных трасс 57 и 80 можно встретить большие кустящиеся группы растений разной формы. Второй вид — L. diffusa — относится к более южной популяции, произрастающей в засушливых центральных областях мексиканского штата Керетаро. Этот вид отличается от более известной L. williamsii окраской стебля (скорее желто-зеленой, чем голубовато-зеленой), отсутствием какого бы то ни было намека на ребра, наличием слабо развитых подарий (выпуклых бугорков) и более мягкими, мясистыми тканями стебля.

НАРОДНЫЕ НАЗВАНИЯ ЛОФОФОРЫ
Изучение пейота часто затруднялось тем, что эти растения получили в народе столь много имен. Монах Бернардино де Сахаган впервые описал это растение в 1560 году, рассказывая об использовании индейцами мексиканского племени чичимека корня «пейотль» (peiotl). [14] Оба наши популярные названия — «пейот» и «пейотль» — являются производными от этого древнего слова.
Подлинное происхождение и значение слова «peiotl» вызывает споры, и предлагается по меньшей мере три гипотезы, объясняющие его этимологию. Несколько европейских исследователей предположили, что название «peyote» происходит от ацтекского слова «pepeyoni» или «pepeyon», означающего «возбуждать». [15] От этого корня образуется форма «peyona-nic», означающая «стимулировать» или «приводить в действие».
Сходное предположение было выдвинуто В. А. Рико и подробно разобрано Ричардом Эвансом Шульцем. Они предположили, что термин «пейот» происходит от другого ацтекского слова «pi-youtli», обозначающего «небольшое растение, обладающее наркотическим действием». [16] Это несколько суженное толкование оказываемого растением воздействия следует, возможно, с «наркотического» расширить до «медицинского», поскольку индейцы, конечно же, понимали свойства растения именно в этом контексте.
Возможно, наиболее широко признаваемое объяснение этимологии понятия «пейот» было предложено А. де Молиной, заявившим, что оно происходит от слова «peyutl» из языка индейцев нахуатль, которое, цитируем, означает «capullo de seda, o de gusano». [17] Что в переводе с испанского означает: «шелковый кокон или кокон гусеницы». Согласно де Молине, таким образом, изначально растение получило название благодаря своей внешности, а не благодаря своим физиологическим свойствам. И правда, одной из самых характерных черт пейота являются покрывающие его многочисленные пучки белой шерсти или волосков. У высушенных растений количество «шелковистой материи» пропорционально еще выше, и большую часть ее перед употреблением пейотля надо еще удалить. Наличие шерсти стоит принять во внимание еще и потому, что мексиканцы порой называют пейотом и некоторые другие покрытые волосками или шерстью растения — даже не относящиеся к кактусам. Примером тому — Cotyledon caespitosa из семейства Crassulaceae, а также Cacalia cordifolia и Senecio hartwegii из семейства Compositae. Кроме покрывающей их шерсти и того факта, что иногда они используются в медицине, эти растения имеют с кактусом пейотом мало общего.
Мексиканское слово «piule», которое обычно переводят как «галлюциногенное растение», возможно, опосредованно происходит от слова «peyote». Р. Гордон Уоссон, изучивший многие галлюциногенные растения и грибы, предположил, что «peyotl» или «peyutl» превратились в «peyule», которое затем было искажено до «piule». [18] «Piule» также применяется по отношению к Rivea corymbosa (Convolvulaceae).
Другие названия, которые, очевидно, являются вариациями написания (и произношения) основного слова «peyote» или «peyotl», включают в себя «pejote», «pellote», «peote», «Peyori», «peyot», «pezote» и «piotl». Многие индейские племена, использующие пейот, также имеют для него особые слова в своих языках. Однако, многие также знают и пользуются словом «пейот». Вот несколько распространенных слов разных племен:

Команчи — wokowi или wohoki,
Кора — huatari,
Делавары — biisung,
Хвиколы — hícouri, híkuli, hícori, jícori и xícori,
Кикапу — pee–yot (слово «peyote» было заимствовано их языком),
Киова — seni,
Апачи-мескалеро — ho,
Навахо — azee,
Омаха — makan,
Опата — pe jori,
Отоми — beyo,
Таос — walena,
Тарахумара — в основном híkuli, но также híkori, híkoli, jíkuri, jícoli, houanamé, híkuli wanamé, híkuli walúla saelíami и joutouri,
Тепехуаны — kamba или kamaba,
Уичита — nezats,
Виннебаго — hunka.

Имеются и многочисленные другие популярные названия лофофоры. Среди них:
Biznaga (по-испански, нечто, напоминающее морковку, либо что-то совершенно никчемное),
Challote (используется главным образом в графстве Старр (Starr County) в Техасе — одном из основных мест США, где собирают пейот),
Raíz diabólica (исп. «корень дьявола»),
Tuna de tierra (исп. «земляной кактус»),
Белый мул (white mule)
Индейская «дурь» (Indian dope),
Кактус-пудинг (cactus-pudding),
Кактус-пышка (dumpling cactus),
Кактус-репа (turnip cactus),
Корень дьявола, дьявольский корень (Devil’s root, diabolic root),
Луна (Moon), «поганое семя» (the «bad seed») — эти названия бытовали у американских торговцев наркотиками в конце 70-х,
Сухое виски (dry whiskey).

Отчасти путаница с многочисленными народными названиями лофофоры объясняется тем, что они нередко используются по отношению к кактусам из других родов или вообще растениям из других семейств — либо позаимствованы у этих растений.

РАСТЕНИЯ, КОТОРЫЕ ПУТАЮТ С ПЕЙОТОМ, ЛИБО НАЗЫВАЮТ ПЕЙОТОМ
То, что различные растения путают с пейотом, обусловлено двумя факторами: 1) благодаря опушению, шаровидной форме стебля и способу вегетации они похожи внешне, и 2) при использовании их в медицине либо религиозных обрядах достигается похожий физиологический эффект. Фактически, большинство растений, называемых иногда «пейотом», обладают обеими этими чертами.
Многие кактусы, содержащие алкалоиды, называют в народе «пейотом», однако они не относятся к роду Lophophora. И даже при том, что многие алкалоиды у них одинаковы, они скорее всего мало, либо вовсе не способны вызывать тот же физиологический эффект, что и настоящий пейот. Кактусами, которые в то или иное время называли «пейотом» или, от уменьшительного испанского, «пейотилло», являются:

Ariocarpus fissuratus — чаще называемый «живым камнем» (living rock), либо «чотлем» (chautle), но также известным как «peyote сimarrón» (исп. сimarrón может обозначать дикое растение, а в Соединенных Штатах протекает река Симаррон. Прим. перев.);
A. kotschoubeyanus — обычно называемый «оленьим копытом» (исп. pezuna de venado), либо «оленьей ногой» (исп. pata de venado);
A. retusus — обычно называемый «чотлем» (chautle или chaute);
Astrophytum asterias — внешне удивительно похожий на лофофору;
A. capricorne — также называемый «biznaga de estropajo» (исп. estropajo — «мочалка, тряпка», либо нечто совершенно никчемное, «хлам, барахло». Прим. перев.);
A. myriostigma — называемый «peyote cimarrón», «mitra» и «birrete de obispo» (епископская митра).
Aztekium ritterii — еще один небольшой, шаровидный кактус, внешне напоминающий лофофору;
Mammillaria (Dolichothele) longimamma — иногда называемая «пейотилло»;
M. (Solisia) pectinifera;
Obregonia denegrii;
Pelecyphora aselliformis — в просторечии обычно именуемая «пейотилло», и под этим названием продаваемая на местных рынках. Содержит ряд алкалоидов, присущих лофофоре, включая небольшое количество мескалина;
Strombocactus disciformis — внешне похожий на лофофору и встречающийся в том же районе, что и Lophophora diffusa;
Turbinicarpus pseudopectinatus.

Среди представителей других семейств, включая Compositae, Crassulaceae, Leguminosae и Solanaceae, также имеются растения, которые иногда называют «пейотом». Одно растение из семейства сложноцветных (Compositae) было впервые описано как разновидность пейота испанским врачом Франсиско Эрнандесом в его раннем исследовании флоры Новой Испании. [19] В своей книге он описал два вида пейота: первый — Peyotl Zacatecensi — явно был лофофорой, тогда как второй — Peyotl Xochimilcensi — очевидно был Cacalia cordifolia, растением из семейства Compositae, обладавшим «бархатистыми клубнями» и использовавшимся в медицине. Другие подсолнечники из близкого рода Senecio также получали такие имена, как «peyote del Valle de Mexico» и «peyote de Tepic».

«Мескаль» — так правильно называть алкогольный напиток, получаемый из «столетника» Agave americana. Однако это же название миссионеры и чиновники из «Бюро по делам индейцев» использовали и для пейота. Возможно, это была попытка ввести конгрессменов и широкую публику в заблуждение, внушив им, что пейот имеет такое же опьяняющее действие, как и алкоголь, но, может быть, это была простая ошибка, увековеченная невольно.
Название «мескалиновые бобы» (mescal beans) также неверно применялось к пейоту, но на самом деле оно принадлежит растению Sophora secundiflora из семейства Leguminosae. Его бобы содержат цитизин — токсический пиридин, вызывающий тошноту, судороги, галлюцинации и, в большой дозе, даже смерть. [20] Яркие красные бобы столетиями использовались индейцами Мексики и Соединенных Штатов в медицине и при проведении религиозных церемоний, а еще семена этого пустынного кустарника иногда носят в виде ожерелья руководители пейотовых церемоний. Стимулирующее и галлюциногенное действие этих бобов, вероятно и привело к тому, что их стали путать с пейотом, особенно когда последний начали временами называть «мескалем». Вероятная связь старинной церемонии мескалиновых бобов и современного культа пейота также могла привести к тому, что белые стали их путать; связь этих обрядов рассматривается в главе 2.

Пейот также называли «священным грибом» (sacred mushroom). Эта ошибка, вероятно, является результатом внешнего сходства высушенных головок пейота и сухих грибов. Кроме того, есть ряд грибов, способных вызывать цветные галлюцинации, схожие с теми, что вызывает пейот. Впервые пейот за грибы ошибочно приняли испанцы в конце XVI века, когда ими было установлено, что ацтекское вещество «теонанакатль» и пейот — это одно и то же. Эту ошибку закрепил американский ботаник Уильям Э. Саффорд. [21] Он, вместе с еще одним уважаемым ученым, настаивал на том, что такого явления, как священный гриб «теонанакатль», не существует. По их мнению, это был просто высушенный пейот. Загадка была решена, когда в 1936 году галлюциногенные грибы были открыты вновь, и была точно установлена их связь с мексиканскими церемониями. В последние годы среди родов Psilocybe, Stropharia, Panaeolus и Conocybe, относящихся к семейству Agaricaceae, было идентифицировано как минимум четырнадцать видов галлюциногенных грибов. Совершенно ясно, что они хорошо известны мексиканским индейцам. [22]

Еще одним растением, которое иногда путали с пейотом, является так называемый «ололиуки» (ololiuhqui) — по современной классификации, Rivea corymbosa из семейства Convolvulaceae. Ололиуки широко используется мексиканскими индейцами района Западных Сьерра-Мадре (Sierra Madre Occidental) в самых различных целях: и как афродизиак, и как снадобье от сифилиса, и как анальгетик, и для лечения простуды, и как тонизирующее средство, и как ветрогонное (для снятия колик), и при лечении растяжений и переломов, и для облегчения приступов боли в области таза у женщин. [23] Последние исследования показали, что растение содержит ряд сильных химических веществ, являющихся спорыньевыми алкалоидами, родственным ЛСД. [24] А потому, воздействие его несколько схоже с воздействием пейота: вначале возбуждает, а затем вызывает цветные галлюцинации. После употребления семян ривеи индейцам легко являются картины «божественного» характера, и нетрудно понять, отчего они, и другие, могли перепутать это растение с пейотом, еще одним «божественным» растением.

Как и лофофора, галлюциногенными являются несколько мексиканских растений и грибов. В следующем списке представлены древние мексиканские названия, ботанические названия, названия семейств, к которым относятся растения или грибы, а также одно-два основных психоактивных вещества, содержащихся в этих растениях. [25]

«Пициетль» (picietl) = Nicotiana rustica L. (Solanaceae)
Вид табака, содержащий никотин.
«Теонанакатль» (teonanacatl) = Psilocybe spp.
Panaeolus campanulatus L. var. sphinctrinus (Fr.) Bresad.
Stropharia cubensis Earle
Conocybe spp.
(Все относятся к семейству Agaricaceae)
Психоактивными веществами являются псилобицин и псилоцин.
«Пипилцинцинли» (pipiltzintzinli) = Salvia divinorum Epling & Javito (Labiatae)
Механизм психоактивного воздействия этого растение еще не определен.
«Ололинкви» (ololiuhqui) = Rivea corymbosa (L.) Hall. fil. (Convolvulaceae)
«Тлитлицен» (tlitlitzen) = Ipomoea violacea L. (Convolvulaceae)
Оба относятся к семейству Convolvulaceae и содержат спорыньевые или лизергиново-кислотные алкалоиды.

ЛСД — синтезированное вещество, и считается, что в природе оно не встречается.

Марихуана — одно из наиболее хорошо известных и широко употребляемых веществ, считающихся в наше время галлюциногенами. Однако, является ли на самом деле растение галлюциногенным, вызывает серьезные сомнения (по крайней мере, в том смысле, в каком это понимает большинство людей). К тому же родом оно из Старого Света. Марихуану получают из растений рода Cannabis покрытосемянного семейства Cannabaceae. [26] Оно психоактивно, но действие его сильно отличается от действия пейота.

МОРФОЛОГИЯ
Морфологические исследования, включая изучение под микроскопом, дали богатые сведения об эволюции и родственных взаимоотношения среди кактусовых. Исследования как вегетативных, так и репродуктивных органов подтверждают точку зрения, согласно которой лофофоры относятся к отдельному роду, состоящему из двух видов.
Вегетативные органы. Точка роста, или верхушечная меристема, расположенная во вдавленной верхушке растения, относительно крупная и сходна с таковой большинства других небольших кактусов. Молодой лист, развивающийся из меристемы, трудно отличить от расширенного основания листа и противолежащей ему пазушной почки. Основание листа, обычно отделенное от самого листа легкой перетяжкой, развивается быстро, превращаясь в подарий, ребро или туберкулу. Таким образом, основание листа исполняет функцию фотосинтеза, т. е. обеспечивает пейот питанием. При достаточном увеличении, рудиментарные листочки сеянцев часто бывают настолько велики, что их можно заметить, однако у побегов взрослых растений пейота они никогда не превышают размеров микроскопического бугорка.
Колючки бывают лишь у молодых сеянцев; у взрослых растений формируются зачатки колючек, но в колючки они развиваются редко. Дернистая, или многоглавая форма пейота, очевидно, возникает, когда активизируются адвентивные почки, расположенные по оси между клубневой частью корня и стеблем. Подобный рост нередко является результатом повреждения и почти всегда наблюдается при удалении верхушки растения. Однако некоторые популяции пейота, похоже, более склонны к образованию дернин, чем другие.
Клетки эпидермиса, обычно пяти-шестигранные и папиллозные (сосочковидные), имеют стенки чуть более толстые, чем у находящихся под ними клеток паренхимы. Иногда на ранних стадиях развития можно различить слой клеток гиподермиса, но, по мере созревания стебля, они не специализируются и никогда не обособляются от нижележащих столбчатых тканей. Как правило, эпидермис бывает покрыт и кутикулой, и восковым налетом. Прежде всего благодаря последнему L. williamsii обладает своей голубовато- или серо-зеленой матовой окраской. Устьица обильны, особенно на более молодых частях стебля, активно включенных в процесс фотосинтеза. Они парациститные и обычно перемежаются большими межклеточными промежутками. Вспомогательные клетки устьиц обычно примерно в два раза крупнее соседних клеток эпидермиса. Трихомы сохраняются на протяжении многих лет в форме пучков волосков или «шерсти», которыми покрыты ареолы. Как правило, на молодых ареолах они расположены однорядно, однако на старых они часто бывают многорядными. [27]
Эргастические образования ясно видны в коре пейота. Обычно это друзы оксалата кальция, нередко превышающие 250 микрон в диаметре. Их, однако, редко можно обнаружить в пределах 1 мм слоя эпидермиса. Эти анизотропические кристаллы легко увидеть, если свежие или залитые парафином срезы рассмотреть в поляризованном свете. Слизевых клеток в вегетативных органах пейота нет, однако они встречаются в цветках и молодых плодах. [28]
Число хромосом пейота, как и у большинства остальных кактусов составляет 2n=22. Хромосомы кончиков корней довольно малы, и, по–видимому, нет отличий от основного хромосомного числа кактусовых, n=11.
Репродуктивные органы. Цветки пейота, в отличие от других кактусных родов — таких, как эхинокактусы и большинство телокактусов, — имеют голую завязь, либо на стенках завязи отсутствуют чешуйки. Данная черта является для пейота общей с родами Mammillaria, Ariocarpus, Obregonia и Pelecyphora. Таким образом, у лофофор все части цветка находятся на трубке околоцветника над полостью, содержащей семяпочки. Окраска цветков лофофор варьирует от темной красно-розовой до почти чисто белой. В цветках L. diffusa редко встречается красный пигмент, поэтому они обычно белые или иногда кажутся светло-желтыми, благодаря тому, что лепестки отражают желтый цвет пыльцы в пыльниках. Развитие цветков пейота очень напоминает развитие цветков маммиллярий.
Пыльца лофофор демонстрирует высокую изменчивость. Пальцевые зерна двудольных растений обычно трехбороздчатые, тогда как у однодольных апертура обычно одна. Число апертур в пыльцевых зернах лофофор может быть самым разным. У северных популяций оно составляет 0-18, а у южных равняется 0-6. Хотя в основном зерна сферической формы и их средняя величина составляет 40 микрон в диаметре, различное число бороздок или апертур дает в результате двенадцать различных геометрических форм. Подобное разнообразие, наблюдаемое у одного вида или даже отдельной популяции, является для цветковых растений редкостью. У L. diffusa пыльца менее изменчива, чем у L. williamsii. Процент зерен, имеющих основную трикольпатную (трехбороздчатую) структуру, у нее также гораздо выше. Таким образом, основная модель двудольных растений лучше прослеживается у южных популяций, тогда как более сложные по структуре пыльцевые зерна встречаются у растений с северных участков. Небольшие трикольпатные зерна, возможно, более типичны для ранних предков этих кактусов, а более сложная геометрическая структура пыльцы L. williamsii, видимо, демонстрирует более высокую степень эволюционной дивергенции и специализации. [29]
Как и у представителей родов Obregonia и Ariocarpus, плоды пейота формируются в течении примерно года, быстро удлиняясь затем при созревании. У лофофор и обрегоний обычно только верхняя часть плода содержит семена, тогда как у ариокарпусов плод заполнен семенами полностью.
Семена лофофор черные, с бородавчатой поверхностью, с крупным уплощенным гилумом. Внешне они такие же, как у ариокарпусов и обрегоний, хотя в строении тесты наблюдаются небольшие отличия.
В отличие от любой другой группы кактусов, благодаря особой комбинации морфологических признаков, род Lophophora стоит особняком. Его ближайшими родственниками являются роды Echinocactus, Obregonia, Pelecyphora, Ariocarpus и Thelocactus. Характер семян, сеянцев, ареол и плодов безусловно поддерживает точку зрения, согласно которой пейот принадлежит скорее к подтрибе Echinocactanae (sensu Britton & Rose), чем к позднее предложенной Буксбаумом линии «Strombocactus». Возможно, мало изученный род Thelocactus может оказаться единственным близким родственником лофофор. [30]

БИОГЕОГРАФИЯ
Ареал рода Lophophora — один из самых обширных среди всех растений пустыни Чиуауа. Он растянулся в ширину на 1300 км (800) миль от 20° 54′ до 29° 47′ северной широты (рис. 8.2 — распространение двух видов пейота, Lophophora williamsii и Lophophora diffusa в природе). В Соединенных Штатах L. williamsii встречается в районе Рио-Гранде в Техасе. Имеется небольшая популяция в западном Техасе близ Шэфтера (Shafter); растет лофофора Уильямса и в районе Биг-Бенд, а также в долине Рио-Гранде к востоку от Ларедо. От американо-мексиканской границы пейот распространен далее на юг в Мексику, в низинных областях между Западными и Восточными Сьерра-Мадре до городка Салтилло в штате Коауила. Этот огромный участок пустыни Чиуауа покрывает в северной Мексике площадь в 150 тыс. кв. км. (60 тыс. кв. миль). К югу от Салтилло ареал пейота резко суживается, прерывается горами, но затем вновь становится шире на востоке у подножия Восточных Сьерра-Мадре и на западе в штате Сакатекас. На юге он доходит почти до одноименной столицы штата Сан-Луис-Потоси, где область его распространения заканчивается (рис. 8.3 и 8.4). Ареал южной популяция пейота, т. е. L. diffusa, ограничен расположенным на возвышенности пустынным районом в штате Керетаро. Эта область площадью около 775 кв. км. (300 кв. миль) изолирована от больших северных популяций высокими горами с заснеженными вершинами (рис. 8.5 и 8.6).
Разрыв между ареалами большой северной и малой южной популяций лофофор обусловлен, по-видимому, тремя факторами: 1) обширными низинными солончаками в районе реки Рио-Верде к востоку от г. Сан-Луис-Потоси; 2) неприступными горами Сьерра-Горда — ответвлением Восточных Сьерра-Мадре; и 3) крупными возвышенностями, имеющимися даже на широких равнинах. Относительно возвышенная засушливая область в штате Керетаро, очевидно, является изолированным очагом пустыни Чиуауа.
С севера на юг ареала пейота наблюдается большой перепад высот. Растения из Рио-Гранде обитают на высоте 50 м. над уровнем моря, а на юге, в штате Сан-Луис-Потоси, пейот растет на высоте почти 1850 м. Высота, на которой обитает южная популяция в Керетаро, составляет примерно 1500 м. [31]
Неясно, до какой степени человек повлиял на распространение пейота. Есть области, где люди помногу собирали растения — это Ларедо (Техас), окрестности Матеуалы (Сан-Луис-Потоси) и засушливая пустынная долина штата Керетаро. В 1961 году я собрал L. diffusa на одном участке близ дороги, ведущей на север от местечка Висаррон (Vizarron), штат Керетаро. В 1967 году я вновь посетил тот же участок, но не нашел уже ни одного пейота. Фермеры, жившие неподалеку, рассказали, что годом раньше один человек из соседней деревушки — они называли его «Padre» («Отец») — нанял людей, чтобы те собрали все растения пейота в округе. Фермеры не знали, зачем этому человеку понадобилось так много растений, и что он собирался с ними делать, но я сомневаюсь, что они были использованы в культовых или медицинских целях. Вероятно, их продали коллекционерам, или даже попросту уничтожили. К счастью, пейот — обычное, широко распространенное в природе растение, и встречается во многих уголках, которые почти недоступны. Тем не менее, мы можем стать свидетелями значительного ущерба популяциям там, куда человеку легко проникнуть.

ЭКОЛОГИЯ
Пустыня Чиуауа, где растет пейот, представляет собой жаркий пустынный биом. Топография и флора региона весьма разнообразны, что побудило экологов к описанию многочисленных подразделений. К сожалению, эти подразделения у всех разные и не имеют единых названий. Согласно классификации мексиканского ботаника Ежи Ржедовски, пейот встречается главным образом в двух подразделениях пустыни Чиуауа: 1) микрофильном пустынном кустарнике, где кустарниковые растения лишены листьев или имеют небольшие листья, и представлены такими растениями, как Larrea tridentata, Prosopis laevigata и Flourensia cernua; и 2) «розеткофильном» пустынном кустарнике, где многие растения несут розетки листьев, как, например, Agave lecheguilla и Yucca spp. [32] Вероятно, ни одно из этих растительных сообществ нельзя считать ни климаксовым сообществом, ни даже формацией, поскольку на больших площадях эти две формы жизни смешиваются. Поскольку мы видим такую путаницу в классификации, нам для описания местообитания пейота, возможно, следует прибегнуть к широкому термину Корнелиуса Х. Мюллера: «кустарник пустыни Чиуауа». [33]
Изолированная южная популяция явно находится за пределами региона, включаемого обычно в пустыню Чиуауа. Однако присутствие Larrea tridentata и других растений, типичных для пустыни, является признаком того, что, напротив, его следует включить в пустыню Чиуауа.
Почвы «кустарника пустыни Чиуауа» известнякового происхождения, и имеют щелочную реакцию с pH 7.9-8.3. Эти почвы можно также охарактеризовать тем, что содержание кальция составляет в них более 150 ч/м (частиц на миллион), магния — как минимум 6 ч/м; в них содержатся прочные карбонаты, а аммиак присутствует лишь в виде следов. Тесты на железо, хлор, сульфаты, марганец и алюминий дают отрицательный результат. Содержание фосфора и калия несколько изменяется на протяжении ареала, однако на большинстве участков находят лишь незначительные следы этих веществ, либо не находят их вовсе. Почвы южных популяций в Керетаро не отличаются от северных. [34]
Как мы уже сказали, пейот встречается в самых разных уголках пустыни Чиуауа, и невозможно назвать каких-либо растений, соседствующих с ним во всех местообитаниях. Только Larrea tridentata (креозотовый куст) обнаружен более чем на 75% изученных месторождений пейота. Другие растения, часто встречающиеся рядом с пейотом, и процент участков, где их обнаружили рядом, представлены здесь: [35]

Jatropha dioica (leatherplant — «кожаный куст») — 70%
Echinocereus spp. (hedgehog cactus — «ежовый кактус») — 70%
Opuntia leptocaulis (pipestem cactus — «кактус мундштук») — 70%
Prosopis laevigata (мескит) — 70%
Agave lecheguilla (lechuguilla — исп. «дикий салат») — 50%
Echinocactus horizonthalonius (eagle claws cactus — «орлиный коготь») — 50%
Mammillaria spp. (fishhook or nipple cactus — «крючок» или «сосочковый кактус») — 50%
Flourensia cernua (tarbush — «смоляной куст») — 50%
Acacia spp. (акация) — 40%
Condalia spp. (lotebush — вероятно, от исп. lote «земельный надел». Прим. перев.) — 40%
Coryphantha spp. — 40%
Neolloydia spp. — 40%
Yucca filifera (юкка) — 40%
Hamatocactus spp. — 40%

Следующие растения, считающиеся типичными для пустыни Чиуауа, встречаются рядом с пейотом менее чем на 40% изученных участков:

Coldenia canescens

Euphorbia antisyphylitica (wax plant — «восковой куст»)

Koeberlinia spinosa (crucifixion thorn — «терновый венец»)

Конечно, мы назвали не все многолетние растения, соседствующие с пейотом, однако даже приведенная информация указывает на то, что пейот встречается рядом с самыми разными формами растительной жизни пустыни Чиуауа.
Чтобы получить «индекс пустынности», были проанализированы климатические данные из районов местообитания пейота. Используя индекс пустынности, выведенный учёными из Мексиканского университета Консуэло Сота Мора и Эрнесто Хауреги О., [36] можно заметить, что пейот способен выживать в очень разных климатических условиях: при годовой норме осадков от 175,5 до 556,9 мм, и максимальной температуре от 29,1° С до 40,2° С, а минимальной от 1,9° С до 10,2° С. В течение года осадки выпадают неравномерно. В пустыне Чиуауа дожди обычно идут в конце весны и летом, но в некоторых районах дожди случаются и зимой. Популяции пейота встречаются в обеих зонах, поэтому эти зоны, возможно, следует классифицировать скорее как переходные, чем как районы со строго летним выпадением осадков. Уточненный индекс пустынности, основанный на соотношении температур и количества осадков, показывает, что лофофоры обитают в весьма разнообразных по уровню пустынности районах с индексом от 64,0 до 394,0. Выясняется также, что индекс пустынности зависит и от высоты над уровнем моря, хотя есть и ряд явных исключений, как, например, Керетаро, где высота над уровнем моря сравнительно небольшая (ок. 1500 м), но индекс пустынности превышает 115. Этот южный район, несмотря на то, что расположен на возвышенности, может быть особенно засушливым из-за соседства окружающих его высоких гор, еще более отсекающих дожди.

ХАРАКТЕРИСТИКИ ПОПУЛЯЦИЙ ПЕЙОТА
Популяции пейота не только широко разбросаны географически, но и разнообразны по своему топографическому расположению, внешним данным и методам воспроизводства. Как правило, пейот растет в тени кустарников, таких как Prosopis laevigata (мескит), Larrea tridentata («креозотовый куст»), и растений с розеточным расположением листьев, подобных Agave lecheguilla. С другой стороны, он встречается и на открытых местах, где вообще нет никакой тени. В некоторых районах, например, в Сан-Луис-Потоси, пейот иногда растет на покрытых илистыми наносами равнинах, которые в сезон дождей временно превращаются в мелкие пресноводные озера. В западном Техасе пейот иногда находят даже в расщелинах обрывистых известняковых холмов.
Внешне пейот также весьма разнообразен, особенно L. williamsii. У одних растений развивается одиночный стебель, тогда как другие обрастают многочисленными отводками, образуя густые дернины до 2 м в поперечнике. Растения из Техаса обычно не образуют группы, как это делают растения из Сан-Луис-Потоси, однако поросли, состоящие из нескольких головок, могут возникать в результате повреждения стеблей пасущимся скотом и т. п. Многоголовые кусты образуются и после срезки стеблей во время сбора. К примеру, в Техасе сборщики обычно срезают верхушку растения, оставляя длинный, похожий на морковку корень в земле. Подземная часть вскоре зарубцовывается, и через пару месяцев вместо одной срезанной на ней появляется несколько новых головок.
Число ребер у отдельного стебля может быть самым разным: и число их, и расположение, очевидно, отчасти зависят от возраста, равно как и от воздействия среды. Количество ребер у генетически идентичных клонов может составлять от 4-5 на молодых стеблях до 14 на крупных зрелых (рис. 8.4). В других случаях вместо отчетливых ребер мы видим выпуклые бугорки-подарии. Полевые исследования показали, что число ребер и их вариации, очевидно, обусловлены взаимодействием генотипа со средой. Из-за высокой изменчивости даже внутри одной популяции, характеристики ребер, взятые отдельно, имеют мало значения для формальной таксономии.
Размножение происходит главным образом половым путем. Растения цветут в начале лета, и семяпочки, оплодотворенные в это время, вызревают в семена на следующий год. Плод, появляющийся из середины верхушки поздней весной или в начале лета, быстро вырастает до примерно 1,2 см, приобретая цилиндрическую форму и становясь розовым или красноватым. За несколько недель плоды созревают, их стенки высыхают, становясь тонкими, как бумага, и бурея. Затем летом, обычно под действием ветра, дождя или еще каких-нибудь погодных факторов стенка плода прорывается, и из него высыпаются многочисленные мелкие черные семена. Летние ливни затем вымывают семена из впалой верхушки растения и разносят их по округе.
Другим способом размножения пейота является вегетативный, или неполовой. Многие растения формируют «детки», или боковые отводки, появляющиеся из боковых ареол. Достаточно подросшие, они часто пускают корни и, будучи отломаны, не погибают. Если эта молодая поросль развивается в новое растение, генетически оно не отличается от родительского. Удивительно, однако растения пейота редко загнивают, будучи повреждены или срезаны, поэтому срезанные стебли легко формируют адвентивные корешки и начинают жить самостоятельно.

ЭВОЛЮЦИЯ ПЕЙОТА
История эволюции кактусов не отражена ископаемыми остатками, поскольку их сочные вегетативные органы не сохраняются как ископаемые в сухом климате. У высоко специализированного кактуса найдется ряд черт, которые, вероятно, были присущи его далеким предкам, однако при этом тропический листовой кактус Pereskia может представлять собой форму, мало изменившуюся по сравнению с его предком не-кактусом. Он, как и многие другие более специализированные кактусы, обладает рядом характеристик, общих с представителями десяти других семейств порядка Caryophyllales (Chenopodiales), в который часто помещают кактусы. Большинство растений этих семейств имеют, например, изогнутый зародыш, обладают скорее периспермом, чем эндоспермом, нижней либо свободно-центральной плацентацией, пигментами скорее беталиновой группы, чем обычными антоцианами, аномальным вторичным утолщением стенок ксилемы и суккулентностью. [37]
Эволюционная картина перескии в лучшем случае туманна, хотя перескиопсис, по-видимому, представляет собой промежуточную форму в линии опунций. С другой стороны, кактусы—«бочонки» или колонновидные кактусы не демонстрируют практически никаких связей ни друг с другом, ни с какими-либо из более «примитивных» кактусов вроде перескии или перескиопсиса. Очевидно, живущие ныне кактусы являются конечными точками на чрезвычайно разветвленном эволюционном пути, а предки их полностью вымели. Поэтому, чтобы сделать какие-либо выводы относительно прошлого в эволюции кактусов, мы вынуждены работать с характеристиками современных растений — процедура, основанная в лучшем случае на догадках.
Определенные эволюционные тенденции видны у двух видов пейота. Пыльца L. diffusa, в силу наличия в ней большого процента зерен основного трикольпатного типа, может считаться более примитивной, чем пыльца L. williamsii. Более того, Джеймс С. Тодд и другие химики показали, что ряд более сложных алкалоидов у L. diffusa либо отсутствует, либо содержится в меньшем объеме. [38] Это, по их мнению, указывает на то, что L. diffusa химически не эволюционировала в той же значительной степени, в какой мы наблюдаем эволюцию L. williamsii. Большое разнообразие форм стебля L. williamsii в сочетании с ее более разнообразными условиями обитания, возможно, также говорят о более разнообразной и сильнее эволюционировавшей совокупности генов.
Вероятно, лофофоры произошли от вымерших теперь предков, обитавших в полупустынных условиях в центральной или южной Мексике. Морфологическое и химическое разнообразие могло затем развиться в различных популяциях в процессе их медленной миграции к северу, в более засушливые районы, образовавшиеся в результате медленного подъема гор. Возможно, L. diffusa представляет собой одну из более ранних форм, оказавшуюся изолированной в штате Керетаро, тогда как L. williamsii распространялась далее на север, образуя новые комбинации генов, что, в конце концов, и привело к появлению отдельного, хотя и крайне изменчивого, вида, обладающего несколько иными в сравнении с южными популяциями пыльцой, параметрами роста и алкалоидами.

КУЛЬТИВИРОВАНИЕ
Пейот прост в культуре и легко зацветает. С другой стороны, тем, кто захочет вырастить пейот из семечка, придется запастись терпением, поскольку, чтобы выросло растение в 15 мм в диаметре, может понадобиться до пяти лет. Однако, на любой стадии развития пейот можно прививать на быстро растущий подвой, и это обычно ускоряет его рост в три-четыре раза. В японских питомниках, к примеру, с помощью прививки на мощный подвой цветущие растения получают за 12-18 месяцев.
Чтобы наверняка получить всхожие семена, рекомендуется опылять пейот, захватив пинцетом несколько тычинок с пыльцой с цветка одного растения и перенеся их на рыльце цветка другого.
Размножить растения можно также, срезая небольшие головки у дернистых форм лофофоры. Срезанную «детку» нужно около недели подсушить, чтобы срез затянулся каллусом, а потом высадить во влажный песок или смесь песка и вермикулита. Не помешает присыпать свежий срез серой — это способствует заживлению. Укоренение лучше проводить в конце весны или начале лета. Со временем черенок сформирует новую корневую систему. А на старом растении образуется несколько новых головок, превратив его в дернину.
К составу почвы лофофоры не слишком требовательны. Поскольку в природе лофофоры растут на известняковых почвах, имеющих щелочную реакцию, в культуре их следует обеспечить достаточным количеством кальция, чтобы реакция субстрата была слегка щелочной, а также обеспечить хороший дренаж. Летом поливать пейот следует регулярно (каждые 4-7 дней), зимой же — очень мало, или не поливать совсем. Подкармливают растения во время полива в сезон роста, особенно с мая по июль.
Пейот редко повреждается насекомыми-вредителями, и применение пестицидов в его культуре не отличается от их применения в культуре других кактусов и суккулентов.
У оранжерейных растений пейота иногда формируется пробковая корка. Слой этой коричневатой ткани часто покрывает большую часть растения и выглядит неестественно. Причины этого явления неизвестны.
Семенное размножение вознаграждает за труды, но требует большого терпения. Семена высевают в мелкий промытый песок, прикрывая их затем 1-2—миллиметровым слоем еще более мелкого песка. Плошку или контейнер с посевом помещают в пластиковый пакет или закрывают стеклом и помещают под лампу накаливания мощностью 60 Вт или лампу дневного света («Grolux»), расположенную на расстоянии около 30 см над поверхностью субстрата. Лампы дают посеву и тепло, и свет. Песок следует поддерживать в достаточно влажном состоянии, чтобы всходы не высохли сразу же после прорастания. Семена прорастают обычно в течение 2-3 недель, но развиваются сеянцы чрезвычайно медленно. Рассаживают растения, когда они достигнут примерно 1 см в диаметре.
В большинстве штатов, как и на уровне федерального правительства, содержание пейота в настоящее время запрещено (см. гл. 9), и, фактически, закон нарушают даже тот, кто выращивает пейот как коллекционное растение.

ЛИТЕРАТУРА

Jan G. Bruhn and Bo Holmstedt. Early Peyote Research: An Interdisciplinary Study, pp. 384-85.
William Jackson Hooker. Tab. 4296. Echinocactus Williamsii.
Theodor Rumpler. Carl Friedrich Forster’s Handbuch der Cacteen kunde, p. 233.
Charles Lemaire. Cactearum Genera Nova et Species Nova en Horto Monville, pp. 1-3.
J. Lanjouw and others (eds.). International Code of Botanical Nomenclature, p. 50.
Bruhn and Holmstedt. Early Peyote Research, pp. 358-60.
Paul Hennings. Eine giftige Kaktee, Anhalonium lewinii n. sp., p.411.
Edward F. Anderson. The Biogeography, Ecology, and Taxonomy of Lophophora (Cactaceae), pp. 305-06.
Bruhn and Holmstedt. Early Peyote Research, pp. 384-85.
John M. Coulter. Manual of the Phanerogams and Pteridophytes of Western Texas, p. 129.
A. Voss. Genus 427. Ariocarpus Scheidw. Aloecactus, p. 368.
John M. Coulter. Preliminary Revision of the North American Species of Cactus, Anhalonium, and Lophophora, pp. 131-32.
Anderson. Biogeography, Ecology, and Taxonomy, pp. 299-303.
Fr. Bernardino de Sahagun. Historia General de las Cosas de Nueva Espana, X, p. 118.
Richard Evans Schultes. Peyote (Lophophora williamsii) and Plants Confused with It, pp. 61-88.
Ibid.
A. de Molina. Vocabulario de la Lengua Mexicana, p. 80.
R. Gordon Wasson. Notes on the Present Status of Ololiuhqui and the Other Hallucinogens of Mexico, pp. 166-67.
Francisco Hernandez. De Historia Plantarum Novae Hispaniae, pp. 70-71.
Richard Evans Schultes and Albert Hofmann. The Botany and Chemistry of Hallucinogens, p. 99.
William E. Safford. An Aztec Narcotic, p. 311.
Schultes and Hofmann. Botany and Chemistry of Hallucinogens, pp. 36-39.
Hernandez as reported in Schultes. Peyote and Plants Confused with It, p. 74.
Schultes and Hofmann. Botany and Chemistry of Hallucinogens, pp. 144-51.
Wasson. Notes on Ololiuhqui, pp. 164-75.
Richard Evans Schultes, William M. Klein, Timothy Plowman, and Tom E. Lockwood Cannabis: An Example of Taxonomic Neglect, pp. 360-62.
Norman H. Boke and Edward F. Anderson. Structure, Development, and Taxonomy in the Genus Lophophora, p. 573.
Ibid., pp. 573-74.
Edward F. Anderson and Margaret S. Stone. A Pollen Analysis of Lophophora (Cactaceae), pp. 77-82.
Boke and Anderson. Structure, Development, and Taxonomy, p. 577.
Anderson. Biogeography, Ecology, and Taxonomy, pp. 301-02.
Jerzy Rzedowski. Vegetacion del Estado de San Luis Potosi, pp. 219-20.
Cornelius H. Muller. Vegetation and Climate of Coahuila Mexico, p. 38.
Anderson. Biogeography, Ecology, and Taxonomy, p. 302.
Ibid., pp. 302-03.
Consuelo Soto Mora and Ernesto Jaurequi O. Isotermas Extremas e Indice de Aridez en la Republica Mexicana, pp. 26-28.
Arthur Cronquist. The Evolution and Classification of Flowering Plants, pp. 177-80.
James S. Todd. Thin-layer Chromatography Analysis of Mexican Populations of Lophophora (Cactaceae), pp. 395-98.

Перевод с английского А. Криворучко, г. Изюм, Украина, 2006 г.

Электронный вариант оригинала находится по адресу
http://www.druglibrary.org/schaffer/lsd/pbotany.htm#back2

Алстония
Экстракт из коры этого австралийского дерева возбуждает сексуальные желания в душе и теле мркчины и женщины.
Аралия
Экстракты аралии улучшают деятельность гипофиза и гипоталамуса, что способствует правильному обмену веществ, установлению гормонального баланса, быстрому восстановлению физических и сексуальных сил, препятствует преждевременному старению и продлевает репродуктивные способности мужчины.
Алстония
Экстракт из коры этого австралийского дерева возбуждает сексуальные желания в душе и теле мркчины и женщины.

Аралия
Экстракты аралии улучшают деятельность гипофиза и гипоталамуса, что способствует правильному обмену веществ, установлению гормонального баланса, быстрому восстановлению физических и сексуальных сил, препятствует преждевременному старению и продлевает репродуктивные способности мужчины.

Артишок
Нижняя мясистая часть этого растения, называемая «шишкой артишока», используется в многочисленных рецептах любовной кухни. Обычно очищенные части артишока окунают в масло, в лимонный сок или майонез и употребляют в пищу в вареном или свежем виде. Артишок — афродизиак для мужчин, его употребление благотворно влияет на процесс сперматогенеза.

Бамбук
Выжатый из внутренней части ствола клейкий сок — прекрасное восстанавливающее и возбуждающее средство для утратившего свои прежние силы мужчины.

Барвинок
Масло, приготовленное из цветов барвинка, увеличивает сексуальные возможности человека. Оно используется как внутренне, так и наружно.

Болиголов
Экстракты этого ядовитого растения входят в состав различных гомеопатических препаратов, используемых для восстановления сексуальных сил мужчины, лечения сперматореи и маточных судорог.

Василистник
Это растение с давних пор используется для лечения многих женских болезней и является женским приворотным средством. Посыпьте нарезанные помидоры мелко нарубленной травой василистника, чтобы разжечь в вашей любимой страсть и желание, но сами не прикасайтесь к этому блюду — для мужчин применение василистника имеет совершенно обратный эффект, поэтому это растение может также использоваться для отворота и устранения сексуального желания.

Вербена
Цветки вербены используются для приготовления любовных эликсиров. В прошлые времена, ложась в любовную постель, женщины надевали на шею венки из вербены, что усиливало сексуальность их мужей.

Гинкго
Этот традиционный китайский афродизиак ускоряет кровяной поток в мозгу и половых органах, тем самым порождает «нужные мысли» и физическое желание. Кроме того, плоды и листья гинкго используются в качестве почечного тоника, раскрывающего энергию «янь», что подразумевает повышение сексуальности. Плоды гинкго едят в жареном виде. В продуктовом магазине вы можете встретить их в консервированном виде. Экстракт гинкго — компонент многих лекарственных препаратов, предназначенных для повышения потенции и улучшения работы мозга.

Горчица
Приправа, приготовленная из семян горчицы, стимулирует действие сексуальных желез. Старинные трактаты о любви предлагают наружное применение этого растения: горчичное масло смешивается с розмарином и медом. Будучи нанесенным на нужное место, этот состав способствует расширению кровяных сосудов и притоку крови к нужному органу.

Дамиана
Это мексиканское растение является сильнейшим женским афродизиаком. Для мужчин оно менее эффективно, но все же может быть и полезным. Дамиана содержит различные алкалоиды, которые регулируют продукцию половых гормонов, стимулируют половые органы, порождают эротические сны и фантазии. Листья дамианы могут завариваться в виде чая, который должен быть выпит за пару часов до любовного свидания. Дамиана является компонентом многих лекарственных препаратов, предназначенных для повышения потенции и лечения различных половых расстройств.

Дягиль
От корня до листьев великолепное любовное средство. Правда, приготовленные на основе дягиля любовные зелья более всего подходят для приворота женщин, что, впрочем, компенсируется тем, что содержащиеся в корне этого растения пахучие эфирные вещества имеют привлекательные свойства для обоих полов.

Жасмин
Эссенция жасмина обычно используется для приготовления ликеров и любовных эликсиров. Но будьте осторожны — семя жасмина ядовито.

Женьшень
Афродизиак, стимулирующий и балансирующий продукцию половых гормонов человека. Отвары и настои из корня женьшеня используются как лечебные, восстанавливающие и тонизирующие средства, предназначенные для избавления от депрессии (в том числе депрессии, связанной с сексуальной неадекватностью), для устранения вялости, недостатка физической и сексуальной силы, для стимулирования работы церебральной и центральной нервной системы, увеличения мужского полового гормона тестостерона, лечения импотенции и простатита, восстановления баланса эстрогена и улучшения общего физического состояния женщины в период менопаузы.

Заманиха
Снятая с корня заманихи кора — известный компонент многих приворотных зелий, способных заманить в любовные сети того, в ком вы нуждаетесь.

Заразиха
Эта трава широко распространена в Монголии, Китае и Сибири и используется для лечения женского бесплодия, импотенции, преждевременного или непроизвольного семяизвержения.

Зверобой
Это растение имеет косвенные возбуждающие свойства. Приготовленные на основе зверобоя лекарственные отвары и настои устраняют душевное напряжение, апатию и депрессию, способствуют правильному пищеварению, восстанавливают сексуальную дееспособность, утраченную вследствие физических и духовных болезней.

Золотой корень
Изготовленные из золотого корня препараты улучшают деятельность всей кровеносной системы, повышают поставку крови в мозг и к детородным органам, снимают беспокойство и усталость, лечат половое бессилие, преждевременное семяизвержение и способствуют продлению полового акта.

Ирис
Стертый в порошок корень ириса является хорошим афродизиаком для обоих полов.

Кава-Кава
В корне этого растения содержатся слабые наркотические вещества, способствующие повышению настроения, устранению беспокойства, расслаблению мышечной системы. Вместе с тем активное вещество кавалак-тонес стимулирует центры спинного мозга, ответственные за приток крови к половым органам и эрекцию.

Кассия (Сладкая акация)
Свойства афродизиака имеют свежие и засушенные цветы и корень сладкой акации, которые могут быть использованы в качестве приправы к мясным и рыбным блюдам. Но следует знать, что при больших дозах цветы кассии могут вызвать раздражение желудка, тошноту и рвоту.

Катуаба
Древнейшее возбуждающее средство Бразилии и Перу. Катуаба стимулирует деятельность головного мозга и центральной нервной системы, улучшает циркуляцию крови и повышает производство половых гормонов. Экстракт этого растения используется для лечения импотенции, потери памяти, бессонницы и общей слабости. Следует помнить, что любые препараты катуабы противопоказаны при приеме оральных контрацептивов и гормональных средств.

Квебрахо
Порошок из высушенной коры аргентинского дерева квебрахо используется для устранения полового бессилия и сексуальной неврастении.

Китайский гибискус
Другие названия этого кустарника — Сирийская мальва или Китайская роза. Приготовленные из листьев и цветов гибискуса лекарственные препараты очищают кровь, улучшают работу женского организма и способствуют избавлению от фригидности.

Кукуруза
Наличие в зернах кукурузы витамина Е, необходимого для нормальной репродуктивной деятельности человека, делает этот злак весьма важным на любовной кухне. Сам же початок кукурузы часто используется как символ любви и плодородия в магии и культах многих народов мира.

Купена
Настои и отвары травы купены способны вернуть прежние силы мужчине и избавить его от непроизвольного истечения семени.

Лакрица (Солодка)
Уже во времена первых китайских императоров и египетских фараонов были известны прекрасные восстанавливающие и возбуждающие свойства корня солодки. Запаховые и пищевые особенности черной лакрицы повышают выработку мужского полового гормона тестостерона и тормозят его преобразование в дигидротестостерон, что обеспечивает высокую половую активность. На основе этого растения изготавливаются различные препараты, предназначенные как для лечения полового бессилия, так и для повышения сексуальных способностей здорового мужчины. Кроме того, содержащиеся в корне солодки вещества способны восстановить нарушенный баланс женского полового гормона эстрогена, что улучшает общее физическое и духовное состояние женщины в климактерический период и способствует избавлению от фригидности.

Лимонник
Сушеные зрелые плоды лимонника являются афродизиаками для мужчин (стимулируют продукцию спермы, избавляют от импотенции и преждевременного семяизвержения) и для женщин (стимулируя функции матки, устраняют фригидность).

Лотос
Содержащиеся в семенах лотоса органические и минеральные вещества вызывают расслабление гладкой мускулатуры, что способствует притоку крови к половым органам мужчины и женщины. Чтобы вызвать мгновенную страсть и продолжительную любовь, добавьте в приготовленное вами кушанье порошок (не более пяти граммов) высушенного семени лотоса. Применяя такой порошок для лечения полового бессилия, непроизвольного семяизвержения и венерических болезней, используйте его трижды в день по два грамма за один раз.

Лук
Лук является наиболее распространенным компонентом почти во всех кухнях мира и используется в качестве афродизиака с доисторических времен. Это растение упоминается во многих индийских, греческих и арабских трактатах, посвященных искусству любви. В Египте во времена фараонов жрецам и священникам запрещалось употреблять лук в пищу из-за его потенциальных эффектов. И наверное, вовсе не случайно, что во Франции, в столице любви, так популярен луковый суп. Зажаренные в растительном масле луковые колечки не уступают по своим вкусовым качествам любимому всеми картофелю фри. Смешанный с желтками перепелиных или куриных яиц зеленый лук будет отличным средством для восстановления сил.

Любисток
Свежие корни и листья любистка являются общеизвестными компонентами многих любовных зелий и эликсиров.

Магнолия
Традиционный японский афродизиак и частый компонент многих приворотных зелий. Снятая со стебля и с корня тонкая кожица должна быть высушена и истерта в порошок, который затем добавляется (не более трех граммов) в еду или питье.

Муира паума
Смола южноамериканского дерева, которое местные жители называют деревом силы. Мощнейший афродизиак для мужчин. Используется в различных препаратах, применяемых для восстановления утраченных сил и облегчения наступления эрекции непосредственно перед встречей мужчины и женщины.

Овес
Настои и отвары из овсяной соломы используются для возвращения мужчине утраченной силы, повышения его сексуальной активности, лечения легкой формы гипертрофии предстательной железы и сексуальной неврастении.

Пассифлора
Другое название этого растения — Цветок дикой страсти. Свежие или засушенные листья и цветы пассифлоры обладают слабовыраженными галлюциногенными свойствами, вызывающими эйфорию и любовные фантазии.

Пачули
Эфирное масло пачули является сильнейшим запаховым афродизиаком. Листья этого растения могут быть использованы в качестве приправы или завариваться как чай. Масло, отвары и спиртовые настои пачули обладают восстанавливающими сексуальными свойствами, применяются для устранения фригидности м импотенции.

Плаун
Споры и мох плауна используются при изготовлении гомеопатических средств, предназначенных для лечения импотенции, простатита и нимфомании.

Повилика
Изготовив приворотное зелье из семян повилики, вы сможете повелевать душевными и физическими стремлениями вашей любимой. Такую же власть приобретет и та, которая приготовит любовное зелье для своего милого. Лечебные препараты из повилики способны вернуть прежние силы, защитить от раннего старения, избавить от импотенции, простатита, преждевременного или непроизвольного семяизвержения.

Примула (Первоцвет)
Засушенные цветы примулы — афродизиак, способный разбудить скрытую женскую сексуальность.

Роза
Роза — общепринятый символ любви. Ее лепестки используются как для приготовления приворотных зелий, так и в естественном виде в качестве добавок в мороженое и салаты.

Розмарин
Содержащиеся в этом растении вещества имеют сходство с половыми гормонами человека. Почувствовав упадок сил и апатию, настаивайте неделю 5 г листьев и веток розмарина в четверти литра спирта и добавляйте одну чайную ложку полученного настоя в стакан с водой, которую выпивайте перед сном.

Рудбекия
Экстракты и гомеопатические препараты, изготовленные из корня, подземной и надземной частей рудбекии, используются для лечения простатита, импотенции, воспаления матки, вагинита и синдрома хронической усталости, который нередко является истинной причиной отказа от сексуальных отношений.

Рута
Рута является наиболее употребляемым компонентом различных приворотных зелий. Приготовив любовное снадобье, женщина должна выпить это зелье сама, что сделает ее более желанной и привлекательной. Старинные легенды гласят, что ведьмы заманивали неопытных юношей в места обильного цветения руты для того, чтобы лишить их девственности. Аромат этого растения сводил молодых парней с ума, и даже самые старые и ужасные фурии казались им верхом совершенства.

Сарсапарель
Любовные эликсиры из корня этого растения способствуют быстрому восстановлению сексуальных и физических сил мужчины, восстанавливают баланс женских половых гормонов, лечат простатит, импотенцию и сперматорею.

Сельдерей
Сельдерей имеет длинную историю использования в качестве афродизиака. Это растение пригодно в пищу от листьев до корня. Но все же главная ценность сельдерея в его стебле, который должен употребляться в сыром виде. Для того чтобы приобрести эротическую ценность, корень сельдерея должен пройти термическую обработку. Вареные корни сельдерея обретут еще большие вкусовые и сексуальные качества, если будут обсыпаны миндалем или лесными орехами. Истолченное семя сельдерея и приготовленное из него масло используются как добавка к салатам или морепродуктам Сельдерей содержит андростерон — мужской половой гормон, который присутствует в мужском поте и посредством своего запаха способен привлекать лиц противоположного пола. В Средние века сельдерей использовался в магии плодородия, считалось, что если под постелью беременной женщины спрятать это растение, то она родит мальчика.

Сида
Другое название этой травы — Канарский чай. Содержащиеся в ее корне компоненты способствуют притоку крови к половым органам и стимулируют репродуктивные функции женского организма.

Сныть обыкновенная
Семена этого кустарника считаются эффективным афродизиаком. Они должны быть раздроблены и поджарены на оливковом масле вместе с равным количеством дробленых зерен тамаринда. Для повышения сексуальных возможностей и предотвращения преждевременного семяизвержения мужчина должен съедать ежедневно одну чайную ложку полученного продукта вместе с молоком и медом.

Спаржа
Сама форма спаржи указывает на ее потенциал как афродизиака. Твердые длинные стебли спаржи могут вызывать эротические образы у наблюдателей, и не менее сильное сексуальное стремление происходит в душе и теле у тех, кто вкушает этот прекрасный продукт эротического растительного царства. Спаржа является мочегонным средством, стимулирующим вырабатывание мужских половых гормонов. Перед ее употреблением она должна кипятиться в воде, а затем краткое время обжариваться в оливковом масле.

Сэнтэлла (Азиатский водолюб)
Очищает кровь, стимулирует центральную нервную систему, защищает от раннего старения и продлевает сексуальную активность, лечит импотенцию и фригидность.

Феллодендром
Сибирский, или амурский, пробковый дуб. Отвары и настои из коры феллодендрона способны вернуть мужчине утраченные им сексуальные силы и избавить женщину от фригидности.

Фенугрик (Пажитник сенной)
Нечасто используемый, но чрезвычайно эффективный афродизиак. Содержащееся в бобах пажитника вещество аргинин повышает содержание окиси азота в организме человека, что приводит к расслаблению гладкой мускулатуры, расширению кровеносных сосудов и большему притоку крови к половым органам женщины и мужчины. Кроме того, в пажитнике присутствует селен, который защищает от распада витамин Е, замедляет процесс старения, устраняет синдром хронической усталости и сексуальной пассивности.

Хрен
В некоторых случаях название говорит само за себя и очень точно определяет как внешнее сходство, так и внутреннее содержание. Главная ценность этого растения — в содержащемся в его корне едком эфирном масле, которое стимулирует секрецию желудка, способствует правильному пищеварению и воздействует на чувствительность кожных рецепторов.

Чабрец
Прекрасный пищевой и запаховый афродизиак для мужчин и женщин. Истинная сила и вкус этой травы раскрываются в сочетании с жареным кроличьим мясом. Отвары и настои чабреца могут использоваться как для лечения продолжительного полового бессилия, так и для быстрого восстановления сил.

Чеснок
Чеснок имеет особую энергетическую ценность. Об этом на собственном опыте знали строители пирамид, римские легионеры, японские самураи и китайские императоры. Чеснок особенно полезен для мужчин и женщин в период климакса, так как он содержит вещества, связанные с половыми гормонами человека. Потребление чеснока в любом возрасте поможет отсрочить старость и сохранить юношеские силы. Возбркдающий эффект чеснока связан еще и с тем, что он делает пищу более аппетитной и стимулирует секрецию желудочных соков. Сопровождающий чеснок запах можно нейтрализовать, если жевать зерна кофе, зеленое семя аниса, гвоздику или побеги петрушки. Арабы и индусы рассматривают чеснок и как внешний возбудитель — несколько долек чеснока мелко истираются, смешиваются с салом или маслом, и этим составом затем натирается главное любовное орудие мужчины.

Шиповник
Для лечения импотенции, сексуальной неврастении, сперматореи (непроизвольного истечения спермы, обусловленного слабостью мышечной оболочки семя-зыбрасывающего протока), для избавления от депрессивных состояний и раздражительности используйте отвар из засушенных ягод шиповника. Сварите в двух стаканах воды две ложки сухих ягод. Дайте настояться, этому отвару всю ночь, а утром его процедите. Такой настой нужно пить вместо чая.

Эпимедиум (Бесцветник или Горянка)
Родиной горянки являются Китай и Корея. Приготовленные из нее настои и отвары расширяют сосуды головного мозга, устраняют умственную усталость, стимулируют секрецию половых гормонов и производство спермы, устраняют сексуальное бессилие, преждевременное или непроизвольное семяизвержение.

Важное место в ряду растительных афродизиаков занимают свежие семена подорожника, семена крапивы, проращенное пшеничное зерно, овсяное семя, семя белой горечавки, семя полыни, жареное и подсоленное семя конопли.

Действует как стимулятор, восстанавливая физическую и умственную энергетику, усиливая концентрацию, выносливость, придавая силы.

Растение помогает человеку приспособиться к неблагоприятным условиям окружающей среды, умственному и физическому переутомлению.

Нормализует гормональный фон организма, усиливает процессы метаболизма и увеличивает приток крови к гениталиям.

Показания к применению. Отсутствие сексуального желания в связи со стрессом, переутомлением, нарушением гормонального уровня.

Не рекомендуется употреблять людям, страдающим высоким кровяным давлением, в случаях связанных с высоким уровнем эстрогена в крови, беременным, больным раком груди.

Гинко билоба. Растение известное своими свойствами, улучшающими память, но менее известное как афродизиак.

Действие: расслабляет стенки сосудов, увеличивает циркуляцию крови в конечностях, тем самым, способствуя эрекции.

Исследования показывают, что у мужчин, страдающих нарушением потенции, улучшение наступало после 6-8 недель приема гинко билоба, после 6 месяцев у половины пациентов наблюдалось полное восстановление потенции.

Рекомендуется применять людям, низкое либидо которых связано со стрессом, заболеваниями сосудистой системы.
Net predela sovershenstvu.

- быстрорастущее невысокое дерево, цветущее желтыми и оранжевыми цветами, и дающее небольшие темно-желтые несъедобные плоды овальной формы. Растение произрастает в северной части Бразилии, в провинциях Амазонас, Пара, Пернамбуко, Бахия, Мараньяо и Алагоас. Данное растение катуаба принадлежит к семейству Erythroxylaceae, основной род которого, Erythroxylum, включает несколько растений, содержащие кокаин. Катуаба, тем не менее, не содержит активных алкалоидов кокаина.

ТРАДИЦИОННОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЕ

Катуаба давно используется в народной медицине в качестве афродизиака. Индейцы Тупи в Бразилии первыми открыли свойства афродизиака в этом растении, использовали его на протяжении нескольких веков, и даже создали целый пласт песнопений, воспевающих чудесные свойства и возможности катуабы. И индейцы, и прочие жители Бразилии используют данное растение на протяжении нескольких поколений. В Бразильском штате Минас существует поговорка:

«Пока отцу не исполнится 60 лет – дети от него, а потом – все дети уже от катуабы».

Сегодня в Бразилии катуаба считается стимулятором ЦНС и афродизиаком. Отвар коры обычно используется при импотенции, возбудимости, нервозности, невритах и слабости, расстройствах памяти или забывчивости, а также при половой слабости. По сообщению доктора Мейры Пенн, катуаба «функционирует в качестве стимулятора ЦНС, и в особенности при функциональной импотенции мужских половых органов… это невинный афродизиак, не имеющий вообще никаких побочных эффектов». В Бразилии растение считается афродизиаком «доказанной силы», и кроме импотенции, используется для лечения многих видов нервных расстройств, включая бессонницу, ипохондрию и невриты (такие, как ишиас (воспаление седалищного нерва) и невралгии).
В Европе катуаба считается афродизиаком, мозговым и нервным стимулятором. Чай из коры используется против полового бессилия, импотенции, нервного истощения и хронической усталости. Врачи-травники и эко-врачи в США используют катуабу таким же способом: в качестве тонизирующего средства для половой функции, как стимулятор ЦНС, средство от импотенции, общего истощения и усталости, бессонницы связанной с перенапряжением, возбудимости и ухудшения памяти.
По свидетельству Майкла ван Стратена, известного Британского писателя и исследователя лечебных растений, катуаба полезна и мужчинам и женщинам в качестве афродизиака, «но именно в случаях мужской импотенции достигались наиболее удивительные успехи», и «отсутствуют свидетельства каких-либо побочных эффектов, даже при продолжительном использовании».

АКТИВНЫЕ ВЕЩЕСТВА

Список химических компонентов, присутствующих в катуабе, включает в себя алкалоиды, танины, ароматические масла и жирные смолы, фитостеролы, циклолигнаны, секвитерпены и влавоноиды. Один из Бразильских исследователей в своем описании (в 1958 году) включил в состав катуабы алкалоид йохимбин (однако, неясно, какой вид растения исследовался). Смесь флаволигнанов, включая цихонаин (также содержащийся в коре хинного дерева) была выделена из коры Trichilia catigua и, как сообщается, она обладает антимикробным и противораковым воздействием.

БИОЛОГИЧЕСКАЯ АКТИВНОСТЬ И КЛИНИЧЕСКИЕ ИСПЫТАНИЯ

Клинические исследования катуабы также доказали антибактериальные и противовирусные свойства растения. Исследование, проведенное в 1992 году, указывает, что экстракт катуабы (Erythoxlyum catuaba) оказывал положительное воздействие на мышей, защищая их от смертельных инфекций Escherichia coli и Staphlococcus aureus, помимо активного ингибирования ВИЧ. Исследователи пришли к результату, что механизм противовирусного действия катуабы в случае ВИЧ основывается (по крайней мере частично) на ингибировании абсорбции ВИЧ внутрь клеток, что указывает на возможность вспомогательного использования против оппортунистических инфекций при лечении пациентов с ВИЧ. В 2002 году в США был выдан патент группе Бразильских исследователей на экстракт коры катуабы (Trichilia catigua). Данный патент основан на исследованиях на животных, в результате которых было выявлено болеутоляющее действие препарата, расслабление и расширение сосудов у крыс, кроликов и морских свинок. Исследование, опубликованное в 1997 году указывает на значительный болеутоляющий эффект коры катуабы при испытании на живом организме.

СОВРЕМЕННЫЕ СПОСОБЫ ПРИМЕНЕНИЯ

До сего дня исследований по возможности токсичности катуабы не проводилось – однако за долгую историю использования растения в Бразилии не было ни одного случая токсических или болезнетворных эффектов. Более того, по словам доктора Мейры Пенн, единственный имеющийся побочный эффект является полезным – эротические сны и повышение полового влечения. В то время, как клинические испытания по выявлению действия катуабы как афродизиака не проводились, растение это пользуется популярностью за свое свойство увеличивать половое влечение и повышать либидо у мужчин и женщин. За последние несколько лет популярность данного растения на Североамериканском рынке значительно увеличилась, и сегодня в магазинах здорового питания доступно много БАДов на основе катуабы. Катуаба также фигурирует в других составных БАДах от депрессии, усталости и расстройств ЦНС. (Исследователи все еще не пришли к согласию относительно того, какие виды растений продаются под названием «катуаба» в каждом конкретном случае). Заинтересованные потребители должны обращаться к проверенным поставщикам и приобретать продукт только тогда, когда можно проследить по цепочке происхождение растения и ботанический вид.
Традиционный способ употребления: Обыкновенно, в Бразилии используется стандартный настой (чай из коры) и спиртовая настойка. Рекомендованная доза – 1-3 чашки чая в день или 2-3 мл. спиртовой настойки дважды в день.

Противопоказания: Неизвестны.
Взаимодействие с другими препаратами: Неизвестно.
КАТУАБА

СВОЙСТВА И ФАРМАКОЛОГИЧЕСКОЕ ДЕЙСТВИЕ

Основные эффекты
Прочие эффекты
Стандартная дозировка

повышение либидо
болеутоляющее Кора

успокаивает ЦНС
бактерицидное Отвар: 1 чашка 1-3 р.д.

снижает беспокойство
противовирусное Спирт. настойка: 2-3 ml 2 р.д.

сосудорасширяющее

спазмолитическое